سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Purification
بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ
Chapter: What Has Been Related That 'Water Is For Water'
Hadith Number: 110
حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن ابي بن كعب، قال: " إنما كان الماء من الماء رخصة في اول الإسلام، ثم نهي عنها ".
Ubayy bin Ka'b narrated: "Water is for water,' was only permitted in the beginning of Islam. Then it was prohibited."
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (609)
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح،
مشكوة المصابيح (448)
مشكوة المصابيح (448)
Hadith Number: 111
حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا معمر، عن الزهري بهذا الإسناد مثله. قال ابو عيسى: هذا حسن صحيح، وإنما كان الماء من الماء في اول الإسلام، ثم نسخ بعد ذلك، وهكذا روى غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم ابي بن كعب , ورافع بن خديج، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم على انه إذا جامع الرجل امراته في الفرج وجب عليهما الغسل وإن لم ينزلا.
Ma'mar narrated: a similar narration (as Hadith no. 110) from, Az-Zuhri, with this chain.
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 112
حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن ابي الجحاف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " إنما الماء من الماء في الاحتلام ". قال ابو عيسى: سمعت الجارود , يقول: سمعت وكيعا، يقول: لم نجد هذا الحديث إلا عند شريك. قال ابو عيسى: وابو الجحاف اسمه: داود بن ابي عوف , عن سفيان الثوري، قال: حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا. قال ابو عيسى: وفي الباب عن عثمان بن عفان، وعلي بن ابي طالب، والزبير، وطلحة، وابي ايوب، وابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " الماء من الماء ".
Ibn 'Abbas said: "Water is for water' is only about the wet dream."
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: (حديث ابن عباس) صحيح دون قوله " فى الاحتلام " وهو ضعيف الإسناد موقوف، (حديث أبي سعيد) صحيح (حديث أبي سعيد) ، ابن ماجة (606 - 607)
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف،
شريك القاضي مدلس وعنعن
انوار الصحيفه ص 192
شريك القاضي مدلس وعنعن
انوار الصحيفه ص 192