سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Jana\'iz (Funerals)
باب مَا جَاءَ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Chapter: What Has Been Related About How Many Shrouds Were Used For The Prophet
Hadith Number: 996
حدثنا قتيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: " كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية، ليس فيها قميص ولا عمامة ". قال: فذكروا لعائشة قولهم: في ثوبين وبرد حبرة، فقالت: قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه. قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Hisham bin Urwah narrated from his father that: Aishah said: "The Prophet was shrouded in three white Yemeni cloths, there was no shirt nor turban among them." He said: "So they mentioned the saying of the others to Aishah, that there were two garments and a Habir Burd. She said: 'A Burd was brought, but they refused it and they did not shroud him in it.'"
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1469)
Hadith Number: 997
حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا بشر بن السري، عن زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن حمزة بن عبد المطلب في نمرة في ثوب واحد ". قال: وفي الباب، عن علي، وابن عباس، وعبد الله بن مغفل، وابن عمر. قال ابو عيسى: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد روي في كفن النبي صلى الله عليه وسلم روايات مختلفة، وحديث عائشة اصح الاحاديث التي رويت في كفن النبي صلى الله عليه وسلم، والعمل على حديث عائشة عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، قال سفيان الثوري: يكفن الرجل في ثلاثة اثواب إن شئت في قميص ولفافتين، وإن شئت في ثلاث لفائف، ويجزي ثوب واحد إن لم يجدوا ثوبين، والثوبان يجزيان، والثلاثة لمن وجدها احب إليهم، وهو قول: الشافعي، واحمد، وإسحاق، قالوا: تكفن المراة في خمسة اثواب.
Jabir bin Abdullah narrated: "The Messenger of Allah shrouded Hamzah bin Abdul-Muttalib in one cloth of Namirah."
قال الشيخ الألباني: حسن الأحكام (59 - 60)
قال الشيخ زبير على زئي:(997) إسناده ضعيف
ابن عقيل ضعيف (د 128 ) وحديث الطحاوي (شرح معاني الأثار 503/1) عن عبدالله بن الزبير رضى الله عنه وسنده حسن ) يغني عنه
ابن عقيل ضعيف (د 128 ) وحديث الطحاوي (شرح معاني الأثار 503/1) عن عبدالله بن الزبير رضى الله عنه وسنده حسن ) يغني عنه