صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
سورة آلِ عِمْرَانَ:
SURAT AL-IMRAN (The Family of Imran)
Hadith Number: Q4547-2
تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة: مثل شفا الركية وهو حرفها، تبوئ: تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان، ربيون: الجميع والواحد ربي، تحسونهم: تستاصلونهم قتلا، غزا: واحدها غاز، نكتب: سنحفظ، نزلا: ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته. وقال مجاهد: والخيل المسومة المطهمة الحسان، قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزى: الراعية المسومة، وقال ابن جبير: وحصورا: لا ياتي النساء، وقال عكرمة: من فورهم: من غضبهم يوم بدر، وقال مجاهد: يخرج الحي من الميت من النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الإبكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه إلى ان تغرب.
The words «تقاة» and «وتقية» both mean the same, that is, to protect. The meaning of «صر» is «برد» , that is, coldness or coolness. The meaning of «شفا حفرة» is the edge of a pit, like the edge of an unlined well. «تبوئ» means you used to designate the places for the army, meaning to make encampments or trenches. «مسومين» and «مسوم» refer to something that has a sign on it, for example, wool or any other sign. «ربيون» is the plural, its singular is «ربي» , meaning a person of Allah. «تحسونهم» means you uproot them completely by killing. «غزا» is the plural of the word «غازى» , meaning one who strives (mujahid). «سنكتب» means we will remember. «نزلا» means reward, and it is also possible that the word «نزلا» is in the passive participle sense, meaning sent down by Allah, as is said «أنزلته» I sent it down. Mujahid said «والخيل المسومة» means strong, good horses, and Sa'id bin Jubair said «حصورا» refers to a person who is not inclined towards women at all. Ikrimah said «من فورهم» means on the day of Badr, with anger and zeal. Mujahid said «يخرج الحى» means the sperm is lifeless, and from it a living being is created. «إبكار» means early morning. The meaning of «عشي» is the time from when the sun declines until it sets, which is called «عشي» .
تخریج الحدیث: