مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
كتاب الصوم
The Book of Fasting
(عَدَمُ مَعْرِفَةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلَةِ)
(The Prophet’s ﷺ unfamiliarity with the exact night of Laylat al-Qadr)
Hadith Number: 2086
2086 - وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتكف العشر الاول من رمضان، ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية، ثم اطلع راسه فقال:"إني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة، ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي: إنها في العشر الاواخر، فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر ، فقد اريت هذه الليلة، ثم انسيتها، وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها، فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر). قال: فمطرت السماء تلك الليلة، وكان المسجد على عريش، فوكف المسجد، فبصرت عيناي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى جبهته اثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين. متفق عليه في المعنى. واللفظ لمسلم إلى قوله: (فقيل لي: إنها في العشر الاواخر) والباقي للبخاري.
Abu Sa'id al-Khudri said:God’s messenger spent the first ten nights of Ramadan in devotion, and spent the middle ten nights in devotion in a round Turkish tent, after which he raised his head and said,“I have spent the first ten nights in devotion seeking this night, then I spent the middle ten nights in devotion, and after that I had a heavenly visitant and was told that it is in the last ten, so he who has engaged in devotion along with me should do so during the last ten nights, for I was shown this nights, then was caused to forget it, but I have seen myself prostrating in water and clay on the morning following, so seek it among the last ten and seek it in every night with an odd number.”He said: Rain fell that night, the mosque which was a thatched building dripped, and my eyes saw God’s messenger with traces of water and clay on his forehead on the morning after the twenty-first night. Bukhari and Muslim agree on the subject-matter, the wording being Muslim's up to“and was told it is it the last ten”, the remainder being Bukhari's.
تخریج الحدیث:
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
