مسند احمد
Musnad Ahmad
مسند النساء
Musnad of the Women
حَدِيثُ أُمِّ طُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Umm Tufayl (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 27108
حدثنا إسحاق بن عيسى ، قال: اخبرني ابن لهيعة ، عن بكير ، عن بسر بن سعيد ، عن ابي بن كعب ، قال: نازعني عمر بن الخطاب في المتوفى عنها زوجها وهي حامل، فقلت: تزوج إذا وضعت، فقالت ام الطفيل ام ولدي , لعمر ولي:" قد امر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيعة الاسلمية ان " تنكح إذا وضعت" .
It is narrated from Hazrat Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that once I had a difference of opinion with Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) regarding the ruling if a woman's husband passes away and she is pregnant. My opinion was that when she gives birth to the child, she can marry again. Upon this, my mother of the child, Umm Tufail, said to Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) and me that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had instructed Sabi'ah Aslamiyyah that when she gives birth to the child, she can marry again.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن لهيعة
Hadith Number: 27109
حدثنا يحيى بن إسحاق , وقتيبة بن سعيد , قالا: حدثنا ابن لهيعة ، عن بكير بن عبد الله بن الاشج ، عن بسر بن سعيد ، قال: سمعت ام الطفيل قال قتيبة: امراة ابي بن كعب: انها سمعت عمر بن الخطاب وابي بن كعب يختصمان، فقالت ام الطفيل: افلا يسال عمر بن الخطاب سبيعة الاسلمية؟ توفي عنها زوجها وهي حامل، فوضعت بعد ذلك بايام" فانكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم" .
It is narrated from Hazrat Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that once I had a difference of opinion with Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) regarding the ruling if a woman's husband passes away and she is pregnant. My opinion was that when she gives birth to the child, she can marry again. Upon this, my mother of the child, Umm Tufail, said to Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) and me that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had instructed Sabi'ah Aslamiyyah that when she gives birth to the child, she can marry again.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن لهيعة