موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
كِتَابُ الْمُكَاتَبِ
Book: On the Explanation of Mukatib (Contracted Slave)
بَابُ الْوَصِيَّةِ فِي الْمُكَاتَبِ
Chapter on Bequest Regarding a Mukatab
Hadith Number: 1300Q16
قال مالك إن احسن ما سمعت في المكاتب يعتقه سيده عند الموت: ان المكاتب يقام على هيئته تلك التي لو بيع كان ذلك الثمن الذي يبلغ فإن كانت القيمة اقل مما بقي عليه من الكتابة وضع ذلك في ثلث الميت. ولم ينظر إلى عدد الدراهم التي بقيت عليه. وذلك انه لو قتل لم يغرم قاتله إلا قيمته يوم قتله ولو جرح لم يغرم جارحه إلا دية جرحه يوم جرحه. ولا ينظر في شيء من ذلك إلى ما كوتب عليه من الدنانير والدراهم. لانه عبد ما بقي عليه من كتابته شيء وإن كان الذي بقي عليه من كتابته اقل من قيمته لم يحسب في ثلث الميت إلا ما بقي عليه من كتابته. وذلك انه إنما ترك الميت له ما بقي عليه من كتابته فصارت وصية اوصى بها.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a mukatab owes his master one thousand dirhams, and then at the time of death the master forgives one thousand dirhams, the value of the mukatab will be assessed. If his value is one thousand dirhams, then it is as if one-tenth of the contract of manumission has been forgiven, and according to the value, if it is two hundred dirhams, then it is as if one-tenth of the value has been forgiven. Its example is such that if the master forgives the entire amount of the contract, then in the one-third of the wealth, only the value of the mukatab will be considered, that is, one thousand dirhams. If he forgives half, then in the one-third of the wealth, half will be considered. If it is less or more than that, it will also be according to this calculation.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q17
قال مالك: وتفسير ذلك انه لو كانت قيمة المكاتب الف درهم ولم يبق من كتابته إلا مائة درهم. فاوصى سيده له بالمائة درهم التي بقيت عليه. حسبت له في ثلث سيده فصار حرا بها.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person, at the time of his death, pardons his mukatab from a thousand dirhams, but does not specify in which installment this pardon will apply, whether in the first or the last, then one-tenth will be pardoned from each installment.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q18
قال مالك في رجل كاتب عبده عند موته: إنه يقوم عبدا. فإن كان في ثلثه سعة لثمن العبد جاز له ذلك.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that when a man forgives his mukatab (contracted slave) a thousand dirhams either at the beginning or at the end of the contract, and the total amount of the contract is three thousand dirhams, then the value of the mukatab will be assessed, and then this value will be divided for each thousand. The value of the thousand whose term is shorter will be less compared to the thousand that comes after it. Similarly, the thousand that is at the very end will have the least value, because as the term increases, the value decreases accordingly. Then, the value that falls upon the thousand which has been forgiven will be deducted from the one-third of the wealth. If it is less or more than that, it will also be according to this calculation.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q19
قال مالك وتفسير ذلك: ان تكون قيمة العبد الف دينار. فيكاتبه سيده على مائتي دينار عند موته فيكون ثلث مال سيده الف دينار. فذلك جائز له. وإنما هي وصية اوصى له بها في ثلثه فإن كان السيد قد اوصى لقوم بوصايا. وليس في الثلث فضل عن قيمة المكاتب، بدئ بالمكاتب. لان الكتابة عتاقة. والعتاقة تبدا على الوصايا، ثم تجعل تلك الوصايا في كتابة المكاتب يتبعونه بها ويخير ورثة الموصي. فإن احبوا ان يعطوا اهل الوصايا وصاياهم كاملة وتكون كتابة المكاتب لهم. فذلك لهم وإن ابوا واسلموا المكاتب وما عليه إلى اهل الوصايا. فذلك لهم لان الثلث صار في المكاتب ولان كل وصية اوصى بها احد فقال: الورثة الذي اوصى به صاحبنا اكثر من ثلثه. وقد اخذ ما ليس له. قال: فإن ورثته يخيرون. فيقال لهم قد اوصى صاحبكم بما قد علمتم. فإن احببتم ان تنفذوا ذلك لاهله على ما اوصى به الميت وإلا فاسلموا إلى اهل الوصايا ثلث مال الميت كله. قال فإن اسلم الورثة المكاتب إلى اهل الوصايا. كان لاهل الوصايا ما عليه من الكتابة فإن ادى المكاتب ما عليه من الكتابة اخذوا ذلك في وصاياهم على قدر حصصهم وإن عجز المكاتب كان عبدا لاهل الوصايا لا يرجع إلى اهل الميراث لانهم تركوه حين خيروا. ولان اهل الوصايا حين اسلم إليهم ضمنوه فلو مات لم يكن لهم على الورثة شيء وإن مات المكاتب قبل ان يؤدي كتابته وترك مالا هو اكثر مما عليه. فماله لاهل الوصايا. وإن ادى المكاتب ما عليه عتق ورجع ولاؤه إلى عصبة الذي عقد كتابته.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If a person, at the time of death, made a bequest of a quarter of a mukatab for someone, and freed a quarter, then that person died, and after that the mukatab died and left behind wealth more than the price of his contract of manumission, then the heirs of the master and the legatee will be given as much as the remaining price of the contract of manumission. Then, whatever wealth remains, one third of it will go to the legatee and two thirds to the heirs.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q20
قال مالك: في المكاتب يكون لسيده عليه عشرة آلاف درهم فيضع عنه عند موته الف درهم. قال مالك: يقوم المكاتب فينظر كم قيمته. فإن كانت قيمته الف درهم فالذي وضع عنه عشر الكتابة. وذلك في القيمة مائة درهم. وهو عشر القيمة فيوضع عنه عشر الكتابة فيصير ذلك إلى عشر القيمة نقدا. وإنما ذلك كهيئته لو وضع عنه جميع ما عليه ولو فعل ذلك لم يحسب في ثلث مال الميت إلا قيمة المكاتب الف درهم. وإن كان الذي وضع عنه نصف الكتابة حسب في ثلث مال الميت نصف القيمة. وإن كان اقل من ذلك او اكثر فهو على هذا الحساب.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a master frees his mukatab at the time of his death, and he cannot be freed from the one-third, then he will be freed to the extent possible, and that much of the price of the contract of manumission will be waived. For example, if the mukatab owed five thousand dirhams and his value was two thousand dirhams, and the deceased's one-third estate is one thousand dirhams, then half of the mukatab will be freed and half of the contract price, that is, two and a half thousand rupees, will be waived.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q21
قال مالك: إذا وضع الرجل عن مكاتبه عند موته الف درهم من عشرة آلاف درهم ولم يسم انها من اول كتابته او من آخرها. وضع عنه من كل نجم عشره.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person made a bequest that a certain slave of his is free and another should be made a mukatab (contracted for freedom), and the one-third of the wealth is not sufficient for both, then freeing (the slave) will take precedence over the mukatabah (contract).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q22
قال مالك: وإذا وضع الرجل عن مكاتبه عند الموت الف درهم من اول كتابته او من آخرها. وكان اصل الكتابة على ثلاثة آلاف درهم قوم المكاتب قيمة النقد ثم قسمت تلك القيمة فجعل لتلك الالف التي من اول الكتابة حصتها من تلك القيمة بقدر قربها من الاجل وفضلها. ثم الالف التي تلي الالف الاولى بقدر فضلها ايضا. ثم الالف التي تليها بقدر فضلها ايضا حتى يؤتى على آخرها تفضل كل الف بقدر موضعها في تعجيل الاجل وتاخيره ؛ لان ما استاخر من ذلك كان اقل في القيمة ثم يوضع في ثلث الميت قدر ما اصاب تلك الالف من القيمة على تفاضل ذلك إن قل او كثر. فهو على هذا الحساب.
Malik said: If a man remits from his mukatab at the time of death one thousand dirhams from the beginning of his contract or from its end, and the original contract was for three thousand dirhams, the mukatab is valued at the cash value, then that value is divided, and the share of that thousand from the beginning of the contract is given its portion of that value according to its proximity to the term and its advantage. Then the next thousand after the first thousand is given its share also according to its advantage. Then the thousand after that is given its share also according to its advantage, until the end of it is reached. Each thousand has an advantage according to its position in the hastening or delaying of the term; because what is delayed from that is less in value. Then, in the third of the deceased, is placed the amount that corresponds to that thousand from the value, according to the difference, whether it is little or much. Thus, it is according to this calculation.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q23
قال مالك: في رجل اوصى لرجل بربع مكاتب او اعتق ربعه. فهلك الرجل ثم هلك المكاتب وترك مالا كثيرا اكثر مما بقي عليه. قال مالك: يعطى ورثة السيد والذي اوصى له بربع المكاتب ما بقي لهم على المكاتب ثم يقتسمون ما فضل فيكون للموصى له بربع المكاتب ثلث ما فضل بعد اداء الكتابة ولورثة سيده الثلثان. وذلك ان المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء فإنما يورث بالرق.
Malik said: Regarding a man who bequeathed to another man a quarter of a mukatab (a slave with a contract for manumission), or freed a quarter of him. Then the man died, and then the mukatab died and left much wealth, more than what remained upon him. Malik said: The heirs of the master and the one to whom the quarter of the mukatab was bequeathed are given what remains for them upon the mukatab, then they divide what is left over. So, the one to whom the quarter of the mukatab was bequeathed receives a third of what remains after the payment of the contract, and the heirs of his master receive two-thirds. That is because the mukatab is a slave as long as anything remains upon him from his contract, for he is inherited by virtue of his enslavement.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q24
قال مالك في مكاتب اعتقه سيده عند الموت قال: إن لم يحمله ثلث الميت عتق منه قدر ما حمل الثلث ويوضع عنه من الكتابة قدر ذلك. إن كان على المكاتب خمسة آلاف درهم وكانت قيمته الفي درهم نقدا. ويكون ثلث الميت الف درهم. عتق نصفه ويوضع عنه شطر الكتابة.
Malik said regarding a mukatab whom his master emancipated at the time of death: He said, if the third of the deceased’s estate does not cover it, then he is emancipated to the extent that the third covers, and the corresponding portion of the contract is waived for him. If the mukatab owes five thousand dirhams and his value is two thousand dirhams in cash, and the third of the deceased’s estate is one thousand dirhams, then half of him is emancipated and half of the contract is waived for him.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1300Q25
قال مالك: في رجل قال: في وصيته غلامي فلان حر وكاتبوا فلانا تبدا العتاقة على الكتابة.
Malik said: Regarding a man who said in his will: "My slave boy so-and-so is free, and make a contract of manumission with so-and-so," the emancipation is to be given precedence over the contract of manumission.
تخریج الحدیث: