معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَتَرَ حُرْمَةَ مُؤْمِنٍ سَتَرَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ» .
وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ستر حرمة مؤمن ستره الله من النار» .
تخریج الحدیث:
حَدَّثَنَا حُبَابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَابٍ التُّسْتَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ [ فِي الْبَصْرَةِ ]، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ التُّومَنِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّاقِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا طَائِرًا اتَّخَذُوهُ غَرَضًا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ هَذَا.
لَمْ يُسْنِدُ دَاوُدُ بْنُ الْقَصَّاقِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَهُوَ بَصْرِيٌّ مِنَ الثِّقَاتِ الصَّالِحِينَ.
حدثنا حباب بن محمد بن حباب التستري، بالبصرة [ في البصرة ]، حدثنا عثمان بن ابي حفص التومني، حدثنا سلام بن ابي خبزة، حدثنا داود بن ابي القصاق، حدثني سعيد بن جبير، قال: كنت امشي مع ابن عمر، فمر على قوم قد نصبوا طائرا اتخذوه غرضا، فقال ابن عمر: لعن الله من فعل هذا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينهى عن هذا.
لم يسند داود بن القصاق حديثا غير هذا، وهو بصري من الثقات الصالحين.
تخریج الحدیث:
حَدَّثَنَا حَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ الْمُعَدِّلُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ”إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُزَوِّجَ كَرِيمَتَيَّ مِنْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -“.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا عُمَيْرٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ.
حدثنا حباب بن صالح الواسطي المعدل، حدثنا محمد بن حرب النشائي، حدثنا عمير بن عمران الحنفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ”إن الله تعالى اوحى إلي ان ازوج كريمتي من عثمان - رضي الله عنه -“.
لم يروه عن ابن جريج إلا عمير، تفرد به محمد بن حرب.
تخریج الحدیث:
حَدَّثَنَا أَبُو ذُهْلٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَارِيُّ الْعَسْقَلَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَهَادَوْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- صِلَةً بَيْنَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ لَتَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ.
- لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدٌ. تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْجُمَاهِرِ.
حدثنا ابو ذهل عبيد بن محمد القاري العسقلاني، حدثنا ابو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن انس بن مالك قال: كان المسلمون يتهادون على عهد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- صلة بينهم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: لو قد اسلم الناس لتهادوا من غير فاقة.
- لم يروه عن قتادة إلا سعيد. تفرد به ابو الجماهر.
تخریج الحدیث:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَاصِحٍ السُّرْمَرِيُّ بِسُرْمَرَى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: يُحْمَلُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ، فَيُنَجِّي اللهُ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ. ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلَائِكَةِ وَالنَّبِيِّينِ وَالشُّهَدَاءِ فَيَشْفَعُونَ وَيُشَفَّعُونَ، وَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ.
- لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
حدثنا محمد بن يحيى بن ناصح السرمري بسرمرى، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا سعيد بن زيد، قال: سمعت ابا سليمان العصري يحدث عن عقبة بن صهبان، حدثنا ابو بكرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: يحمل الناس يوم القيامة، فتتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار، فينجي الله برحمته من يشاء. ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء فيشفعون ويشفعون، ويخرج الله كل من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان.
- لم يروه عن ابي بكرة إلا بهذا الإسناد.
تخریج الحدیث: