صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Chapters on Adhan and Iqamah
(175) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ عِنْدَ السُّجُودِ مَنْسُوخٌ، وَأَنَّ وَضْعَ الرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ نَاسِخٌ،
Chapter 175: Evidence that starting with the hands before the knees is abrogated, and starting with the knees is the abrogating action
Hadith Number: Q628
إذ كان الامر بوضع اليدين قبل الركبتين مقدما، والامر بوضع الركبتين قبل اليدين مؤخرا، فالمقدم منسوخ، والمؤخر ناسخ.
When the instruction to place the hands before the knees was given earlier, and the instruction to place the knees before the hands was given later, then the earlier is abrogated, and the later is the abrogator.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 628
نا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، حدثني ابي ، عن ابيه ، عن سلمة ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد ، قال:" كنا نضع اليدين قبل الركبتين، فامرنا بالركبتين قبل اليدين"
Sayyiduna Sa’d (may Allah be pleased with him) narrates that we used to place both hands (on the ground) before the knees, then we were commanded to place both knees before both hands.
تخریج الحدیث: