صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ، نَصَّتْ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(419) بَابُ حَجِّ الْأُجَرَاءِ
Hajj by hired workers.
Hadith Number: Q3053
والدليل على ان الاجير إذا اجر نفسه بكذا، وحج عن نفسه كانت له الاجرة على مستاجره، واداء الفرض عن نفسه جائز
And the evidence that if the hired person rents himself out for such-and-such, and performs Hajj on behalf of himself, then the wage belongs to him from his employer, and the performance of the obligation on behalf of himself is permissible.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 3053
ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، قال: اتى رجل ابن عباس، فقال: إني اجرت نفسي من قوم فتركت لهم بعض اجرتي او اجري لو يخلوا بيني وبين المناسك، فهل يجزئ ذلك عني؟ فقال ابن عباس:" نعم، هذا من الذين قال الله: اولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب سورة البقرة آية 202"
Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) narrates that a man came to Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and said, "I offered myself for work to a people, then I left my wages or all of my wages on the condition that they would allow me to perform the rites of Hajj. So will my Hajj be sufficient for me?" Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) replied, "Yes, this person is among those about whom Allah Almighty has said «أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا ۚ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ» [ سورة البقرة: 202] 'For such there is a share of what they have earned, and Allah is swift in taking account.'"
تخریج الحدیث: