صحيح مسلم
Sahih Muslim
كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
The Book of Drinks
باب إِبَاحَةِ النَّبِيذِ الَّذِي لَمْ يَشْتَدَّ وَلَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا:
Chapter: The permissibility of Nabidh so long as it has not become strong and has not become intoxicating
Numbering by, Abdul Baqi: 2004, Shamela: 5226
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن يحيى بن عبيد ابي عمر البهراني ، قال: سمعت ابن عباس ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينتبذ له اول الليل فيشربه إذا اصبح يومه ذلك، والليلة التي تجيء، والغد والليلة الاخرى، والغد إلى العصر، فإن بقي شيء سقاه الخادم او امر به فصب ".
Ibn 'Abbas reported that Nabidh was prepared for Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in the beginning of the night and he would drink it in the morning and the following night and the following day and the night after that up to the afternoon. If anything was left out of that he gave it to his servant, or gave orders for it to be poured out.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2004
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2004, Shamela: 5227
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يحيى البهراني ، قال: ذكروا النبيذ عند ابن عباس ، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينتبذ له في سقاء، قال شعبة: من ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء إلى العصر، فإن فضل منه شيء سقاه الخادم او صبه ".
Ibn 'Abbas reported that Nabidh was prepared for Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in the waterskin, Shu'bah said: It was the night of Monday. He drank it on Monday and on Tuesday up to the afternoon, and If anything was left out of it he gave it to his servant or poured it out.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2004
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2004, Shamela: 5228
وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لابي بكر، وابي كريب، قال إسحاق: اخبرنا، وقال الآخران: حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي عمر ، عن ابن عباس ، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقع له الزبيب، فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة، ثم يامر به فيسقى او يهراق ".
Ibn Abbas (RA) reported that raisins were steeped in water for the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and he would drink it on that day and on the next day and on the following day until the evening of the third day. He would then order it to be drunk by (other people) or to be thrown away.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2004
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2004, Shamela: 5229
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن الاعمش ، عن يحيي بن ابي عمر ، عن ابن عباس ، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء، فيشربه يومه والغد وبعد الغد، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فإن فضل شيء اهراقه ".
Ibn Abbas (RA) reported that Nabidh was prepared from raisins for Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in the waterskin and he would drink it on that day and on the next day and the day following and when it was the evening of the third day, and he would drink it and give it to (his Companions) and if something was left over, he threw that away.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2004
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2004, Shamela: 5230
وحدثني محمد بن احمد بن ابي خلف ، حدثنا زكرياء بن عدي ، حدثنا عبيد الله ، عن زيد ، عن يحيي ابي عمر النخعي ، قال: سال قوم ابن عباس ، عن بيع الخمر وشرائها والتجارة فيها، فقال: امسلمون انتم؟ قالوا: نعم، قال: فإنه لا يصلح بيعها ولا شراؤها ولا التجارة فيها، قال: فسالوه عن النبيذ، فقال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ثم رجع، وقد نبذ ناس من اصحابه في حناتم ونقير ودباء، فامر به فاهريق، ثم امر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل، فاصبح فشرب منه يومه ذلك وليلته المستقبلة ومن الغد حتى امسى، فشرب وسقى فلما اصبح امر بما بقي منه فاهريق ".
Yahya Abu 'Umar al-Nakhai reported that some people asked Ibn Abbas (RA) about the sale and purchase of wine and its commerce. He asked (them): Are you Muslims? They said, Yes. Thereupon he said: Its sale and purchase and its trade are not permissible. They then asked him about Nabidh and he said: Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) went out on a journey and then came back and some persons amongst his Companions prepared Nabidh for him in green pitcher, hollow stump and gourd. He commanded it to be thrown away, and it was done accordingly. He then ordered them (to prepare it) in a waterskin and it was prepared in that by steeping raisins in water, and it was prepared in the night. In the morning he drank out of that and on that day and then the next night, and then on the next day until the evening. He drank and gave others to drink. When it was morning (of the third night) he commanded what was left of that to be thrown away.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2004
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2005, Shamela: 5231
حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا القاسم يعني ابن الفضل الحداني ، حدثنا ثمامة يعني ابن حزن القشيري ، قال: لقيت عائشة فسالتها عن النبيذ، فدعت عائشة جارية حبشية، فقالت: سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت الحبشية : " كنت انبذ له في سقاء من الليل واوكيه واعلقه، فإذا اصبح شرب منه ".
Thumama (i. e. Ibn Hazn al-Qushairi) reported: I met 'A'isha and asked her about Nabidh (that was served to the Holy Prophet). 'A'isha called an Abyssinian maid (servant) and said: Ask her (about it) for it was she, who prepared the Nabidh for the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) . The Abyssinian (maid-servant) said: I prepared Nabidh for him in a waterskin in the night and tied its mouth and then suspended it; and when it was morning he (the Holy Prophet) drank from it.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2005
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2005, Shamela: 5232
حدثنا محمد بن المثنى العنزي ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن يونس ، عن الحسن ، عن امه ، عن عائشة ، قالت: " كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى اعلاه، وله عزلاء ننبذه غدوة، فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة ".
'A'isha reported: We prepared Nabidh for Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in a waterskin, the upper part of which was tied and it (the waterskin) had a hole (in its lower part). We prepared the Nabidh in the morning and he drank it in the evening and we prepared the Nabidh in the night, and he would drink it in the morning.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2005
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2006, Shamela: 5233
حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابي حازم ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال: " دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرسه، فكانت امراته يومئذ خادمهم وهي العروس، قال سهل: تدرون ما سقت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ انقعت له تمرات من الليل في تور، فلما اكل سقته إياه ".
Sahl bin Sa'd reported that Abu Usaid al-Sa'idi invited Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) to his wedding feast, and his wife had been serving them on that day while yet a bride. Sahl said ' Do you know what she served as a drink to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ? She steeped the dates in water during the night in a big bowl, and when he (the Holy Prophet) had eaten food she served him this drink.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2006
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2006, Shamela: 5234
وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن ، عن ابي حازم ، قال: سمعت سهلا ، يقول: اتى ابو اسيد الساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله، ولم يقل فلما اكل سقته إياه.
Sahl reported that Abu Usaid al-Sa'idi came to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ; the rest of the hadith is the same, but he did not mention this: when he had eaten (the food) she gave him this to drink".
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2006
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2006, Shamela: 5235
وحدثني محمد بن سهل التميمي ، حدثنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد يعني ابا غسان ، حدثني ابو حازم ، عن سهل بن سعد بهذا الحديث، وقال: في تور من حجارة، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطعام اماثته فسقته تخصه بذلك.
Sahl bin Sa'd reported (this hadith through another chain of transmitters) and he said (these words): "In a big bowl of stone, and when Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had taken the food, she drenched the dates and served (this) especially to him."
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2006
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة