صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كِتَابُ الحَجِّ
Book of Hajj
باب السعي بين الصفا والمروة - ذكر الخبر الدال على أن السعي بين الصفا والمروة على الحاج والمعتمر فرض لا يسع تركه
Sa’i between Safa and Marwah - Report indicating that Sa’i is obligatory for Hajj and Umrah
Hadith Number: 3839
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ، اخبرنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، انه قال: قلت لعائشة وانا يومئذ حديث السن: ارايت قول الله جل وعلا إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت او اعتمر، فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158، فما ارى على احد شيئا ان لا يطوف بهما، قالت عائشة:" كلا، لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما، إنما نزلت هذه الآية في الانصار، كانوا يهلون لمناة، وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة، فلما جاء الإسلام سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فانزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت او اعتمر، فلا جناح عليه ان يطوف بهما، ومن تطوع خيرا، فإن الله شاكر عليم سورة البقرة آية 158" .
Hisham bin Urwah narrates from his father (Urwah bin Zubair): I said to Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her): I was young in those days. What is your opinion about the statement of Allah Almighty: "Indeed, Safa and Marwah are among the symbols of Allah, so whoever performs Hajj to the House or Umrah, there is no sin upon him if he walks between them." I think that if someone does not perform the Sa'i between them, there is no harm upon him. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: It is not so at all. If it were as you say, then the verse should have been: "There is no sin upon the one who does not perform their Sa'i." (Then Sayyida Aisha, may Allah be pleased with her, explained:) This verse was revealed about some of the Ansar who used to assume Ihram for the idol called Manat. Those people felt it was objectionable to perform Sa'i between Safa and Marwah. When Islam came, people asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about this matter, so Allah Almighty revealed this verse: "Indeed, Safa and Marwah are among the symbols of Allah, so whoever performs Hajj to the House or Umrah, there is no sin upon him if he walks between them. And whoever does good voluntarily, then indeed Allah is Appreciative and All-Knowing."
تخریج الحدیث: