Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِیث عقبَةَ بنِ مَالِك
Hadith of Uqbah ibn Malik
Show diacritics
Hadith Number: 17009
حدثنا يونس ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن يونس بن عبيد ، عن حميد بن هلال ، قال: جمع بيني، وبين بشر بن عاصم رجل فحدثني، عن عقبة بن مالك ، ان سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم غشوا اهل ماء صبحا، فبرز رجل من اهل الماء، فحمل عليه رجل من المسلمين، فقال: إني مسلم فقتله، فلما قدموا اخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال:" اما بعد، فما بال المسلم يقتل الرجل وهو يقول إني مسلم"، فقال الرجل: إنما قالها متعوذا، فصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه، ومد يده اليمنى، فقال:" ابى الله علي من قتل مسلما" ثلاث مرات .
It is narrated from Hazrat Uqbah bin Malik (may Allah be pleased with him) that one day a detachment attacked the people of a certain area in the morning; those people lived near water. One of them came out, so a Muslim attacked him and said, "I am a Muslim," but despite this, he killed him. On their return, when they informed the Prophet (peace and blessings be upon him) about this, the Prophet (peace and blessings be upon him) stood up to deliver a sermon, praised Allah, and after saying 'Amma ba'd', said: "What is the matter that a Muslim kills another person even after he has professed Islam?" That person said, "O Messenger of Allah! He only recited the Kalimah to save his life." The Prophet (peace and blessings be upon him) turned his face away from him and, raising his right hand, said three times: "Allah has refused to accept my word in favor of one who kills a Muslim."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، إن كان بشر بن عاصم هو الذى وثقه النسائي
See Further Takhrij & Explanation
حَدِیث خَرَشَةَ
Hadith of Khursha
Show diacritics
Hadith Number: 17010
حدثنا علي بن بحر ، قال: حدثنا محمد بن حمير الحمصي ، قال: حدثنا ثابت بن عجلان ، قال: سمعت ابا كثير المحاربي ، يقول: سمعت خرشة ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ستكون من بعدي فتنة، النائم فيها خير من اليقظان، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الساعي، فمن اتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة، فليضربه بها حتى ينكسر، ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجلت" .
It is narrated from Hazrat Khursha bin Har (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: After me, tribulations will appear. In that time, the one who is asleep will be better than the one who is awake, the one who is sitting will be better than the one who is standing, and the one who is standing will be better than the one who is walking. Whoever faces such a time should take his sword to Safa and strike it until it breaks, and instead of standing up to these tribulations, he should sit down until the light appears.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبى كثير، وهذا مشد المكثرين من الصحابة من منكرات ثابت بن عجلان
See Further Takhrij & Explanation
حَدِیث رَجل عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّه عَلَیهِ وَسَلَّمَ
Hadith of a man from the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 17011
حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، حدثنا زهير ، عن داود بن عبد الله الاودي ، عن حميد الحميري ، قال: لقيت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صحبه مثل ما صحبه ابو هريرة، فما زادني على ثلاث كلمات، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغتسل الرجل من فضل امراته، ولا تغتسل بفضله، ولا يبول في مغتسله، ولا يمتشط في كل يوم" .
Humaid Himyari (may Allah have mercy on him) says: Once I met a companion of the Prophet (peace be upon him) who had accompanied the Prophet (peace be upon him) for four years, just like Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). He did not say more than three things to me: The Prophet (peace be upon him) said, "A man can perform ghusl (ritual bath) with water left over by a woman, but a woman should not perform ghusl with water left over by a man. Do not urinate in the bathhouse, and do not comb (beautify) yourself every day."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17012
حدثنا يونس ، وعفان ، قالا: حدثنا ابو عوانة ، عن داود بن عبد الله الاودي ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، قال: لقيت رجلا قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم اربع سنين، كما صحبه ابو هريرة اربع سنين، قال:" نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم، وان يبول في مغتسله، وان تغتسل المراة بفضل الرجل، وان يغتسل الرجل بفضل المراة، وليغترفوا جميعا" .
Humaid Himyari (may Allah have mercy on him) says: Once I met a companion of the Prophet (peace be upon him) who had accompanied the Prophet (peace be upon him) for four years, just like Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). He did not say more than three things to me: The Prophet (peace be upon him) said, "A man can perform ghusl (ritual bath) with water left over by a woman, but a woman should not perform ghusl with water left over by a man. Do not urinate in the bathhouse, and do not comb (beautify) yourself every day."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of a man from the companions of the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 17013
حدثنا محمد هو ابن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن إسحاق هو ابن سويد ، عن ابي حبيبة ، عن ذلك الرجل ، قال: اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي حاجة، فراى علي خلوقا، فقال: " اذهب فاغسله"، فغسلته، ثم عدت إليه، فقال:" اذهب فاغسله"، فذهبت فوقعت في بئر، فاخذت مستقة فجعلت اتتبعه، ثم عدت إليه، فقال:" حاجتك" .
It is narrated from the mentioned companion, may Allah be pleased with him, that once I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, for some of my work. The Prophet, peace and blessings be upon him, saw that I had applied a perfume called "Khaluq," so he said: Go, wash it off and come back. So I washed it off and presented myself. The Prophet, peace and blessings be upon him, again said: Go, wash it off and come back. So this time I jumped into a well and started scraping it off with a comb. When I presented myself again, the Prophet, peace and blessings be upon him, said: Now tell me your need.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
حَدِیث عَمرِو بنِ عَبَسَةَ
Hadith of Amr ibn Abasah
Show diacritics
Hadith Number: 17014
حدثنا غندر ، قال: حدثنا عكرمة بن عمار ، قال: حدثني شداد بن عبد الله وكان قد ادرك نفرا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن ابي امامة ، عن عمرو بن عبسة ، قال: قلت: يا رسول الله، علمني مما علمك الله عز وجل، قال: " إذا صليت الصبح، فاقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت، فلا تصل حتى ترتفع، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، فإذا ارتفعت قيد رمح او رمحين، فصل، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يعني يستقل الرمح بالظل، ثم اقصر عن الصلاة، فإنها حينئذ تسجر جهنم، فإذا فاء الفيء فصل، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر، فإذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان، فحينئذ يسجد لها الكفار" .
It is narrated from Hazrat Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that once I submitted in the court of the Messenger: O Messenger of Allah! Teach me something from the knowledge that Allah has given you. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you have performed the Fajr prayer, refrain from offering voluntary prayers until the sun rises. Even when the sun rises, do not pray until the sun has risen high, because when it rises, it rises between the two horns of Satan, and at that time the disbelievers prostrate to it. However, when it has risen to the height of one or two spears, then you may pray, for this is the time when the angels are present at the prayer, until the shadow of the spear begins to appear, then refrain from prayer, for at that time Hell is stoked. But when the shadow declines, you may pray, for in this prayer too the angels are present, until you have performed the Asr prayer. After the Asr prayer, refrain from offering voluntary prayers until sunset, for it sets between the two horns of Satan and at that time the disbelievers prostrate to it."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 832
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17015
حدثنا محمد بن جعفر ، قال: حدثنا شعبة ، عن ابي الفيض ، عن سليم بن عامر ، قال: كان معاوية يسير بارض الروم، وكان بينهم وبينه امد، فاراد ان يدنو منهم، فإذا انقضى الامد غزاهم، فإذا شيخ على دابة يقول: الله اكبر، الله اكبر، وفاء لا غدر، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان بينه وبين قوم عهد، فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتى ينقضي امدها، او ينبذ إليهم على سواء"، فبلغ ذلك معاوية فرجع، وإذا الشيخ عمرو بن عبسة .
Saleem bin Aamir says that once Hazrat Ameer Muawiya (may Allah be pleased with him) set out with an army towards the land of Rome. There was still some time left in the agreement between Hazrat Muawiya (may Allah be pleased with him) and the Romans. Hazrat Muawiya (may Allah be pleased with him) thought that they would stop after getting close to them, and as soon as the term ended, they would start fighting them. But it was seen that an old man riding a mount was going along saying, "Allahu Akbar, Allahu Akbar! The promise should be fulfilled, the covenant should not be broken. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has said: 'If a person has an agreement with any nation, he should not untie or tie its knot before the term ends or before they break the covenant from their side.'" When Hazrat Muawiya (may Allah be pleased with him) came to know of this, he turned back, and it was found out that the old man was Hazrat Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him).


حكم دارالسلام: صحيح بشاهده، وهذا إسناد منقطع بين سليم بن عامر وبين عمرو بن عبسة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17016
حدثنا ابو اليمان ، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن ابي عمرو السيباني ، عن ابي سلام الدمشقي ، وعمرو بن عبد الله ، انهما سمعا ابا امامة الباهلي يحدث، عن حديث عمرو بن عبسة السلمي ، قال: رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية، فذكر الحديث، قال: فسالت عنه فوجدته مستخفيا بشانه، فتلطفت له حتى دخلت عليه، فسلمت عليه، فقلت له: ما انت؟ فقال:" نبي"، فقلت: وما النبي؟ فقال:" رسول الله"، فقلت: ومن ارسلك؟ قال:" الله عز وجل"، قلت: بماذا ارسلك؟ فقال: " بان توصل الارحام، وتحقن الدماء، وتؤمن السبل، وتكسر الاوثان، ويعبد الله وحده لا يشرك به شيء"، قلت: نعم ما ارسلك به، واشهدك اني قد آمنت بك وصدقتك، افامكث معك ام ما ترى؟ فقال:" قد ترى كراهة الناس لما جئت به، فامكث في اهلك، فإذا سمعتم بي قد خرجت مخرجي فاتني ، فذكر الحديث.
It is narrated from Hazrat Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that my heart became disillusioned with the idols of my people during the time of ignorance. So I inquired about the Prophet (peace be upon him), and found out that he was keeping himself hidden. I reached there by means of some cleverness, greeted him with Salam, and asked, "Who are you?" He replied, "A Prophet!" I asked, "What is a Prophet?" He replied, "A messenger of Allah." I asked, "Who has sent you?" He replied, "Allah Almighty." I asked, "With what message has He sent you?" He replied, "With the message of maintaining ties of kinship, protecting lives, establishing peace and security on the roads, breaking idols, and worshipping Allah in such a way that no one is associated with Him." I said, "You have been sent as a caller to the best of things, and I bear witness before you that I have believed in you and affirm you. Should I stay with you or what do you advise?" The Prophet (peace be upon him) said, "For now, you see how much people are expressing dislike for my teachings, so for the time being, return to your home, and when you hear of my emergence, then come to me." ... Then he mentioned the complete hadith.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17017
حدثنا عتاب بن زياد ، قال: حدثنا عبد الله ، حدثنا السري ابن يحيى ، عن كثير بن زياد ، قال: قال ابن عبسة : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " مضمض واستنشق في رمضان" .
It is narrated from Hazrat Ibn Absa (may Allah be pleased with him) that I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) rinsing his mouth and cleaning his nose during Ramadan.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، كثير بن زياد لم يدرك عمرو بن عبسة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17018
حدثنا بهز ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا يعلى بن عطاء ، عن يزيد بن طلق ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن عمرو بن عبسة ، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، من اسلم معك؟، فقال: " حر وعبد"، يعني ابا بكر، وبلالا . فقلت: يا رسول الله، علمني مما تعلم واجهل، هل من الساعات ساعة افضل من الاخرى؟ قال: " جوف الليل الآخر افضل، فإنها مشهودة متقبلة حتى تصلي الفجر، ثم انهه حتى تطلع الشمس ما دامت كالحجفة حتى تنتشر، فإنها تطلع بين قرني شيطان، ويسجد لها الكفار، ثم تصلي، فإنها مشهودة متقبلة حتى يستوي العمود على ظله، ثم انهه، فإنها ساعة تسجر فيها الجحيم، فإذا زالت فصل، فإنها مشهودة متقبلة حتى تصلي العصر، ثم انهه حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان، ويسجد لها الكفار" ، وكان عمرو بن عبسة ، يقول: انا ربع الإسلام، وكان عبد الرحمن يصلي بعد العصر ركعتين.
It is narrated from Hazrat Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that once I presented myself in the court of the Messenger and said: O Messenger of Allah! Who has accepted Islam with you? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Both the free and the slave" (Hazrat Abu Bakr and Hazrat Bilal, may Allah be pleased with them). I said: O Messenger of Allah! Teach me some of the knowledge that Allah has given you. Is there any time that is more virtuous? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The last part of the night is the most virtuous, at that time the angels are present and the prayer is accepted. When you have performed the Fajr prayer, refrain from offering voluntary prayers until the sun rises. Even when the sun rises, do not pray until the sun has risen high, because when it rises, it rises between the two horns of Satan, and at that time the disbelievers prostrate to it. However, when it has risen to the height of one or two spears, then you may pray, for this is the time when the angels are present, until the shadow of a spear appears, then refrain from prayer, for at that time Hell is kindled. However, when the shadow declines, you may pray, for in this prayer too the angels are present, until you have performed the Asr prayer. After the Asr prayer, refrain from offering voluntary prayers until sunset, for it sets between the two horns of Satan and at that time the disbelievers prostrate to it." And Hazrat Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) used to say that I am a quarter of Islam, and Abdur Rahman bin Beilmani used to offer two rak'ahs after Asr.


حكم دارالسلام: حديث ضعيف بهذه السياقة، وهذا إسناد مضطرب، يزيد بن طلق مجهول، وعبدالرحمن بن البيلماني ضعيف
See Further Takhrij & Explanation