Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muslim (rh)
صحيح مسلم
Sahih Muslim
باب حَدِّ الْخَمْرِ:
Chapter: Hadd punishment for drinking alcohol
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1707, Shamela: 4458
حدثني محمد بن منهال الضرير ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سفيان الثوري ، عن ابي حصين ، عن عمير بن سعيد ، عن علي ، قال: ما كنت اقيم على احد حدا فيموت فيه، فاجد منه في نفسي إلا صاحب الخمر لانه إن مات وديته، لان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه "،
Ali reported: If I impose Hadd on anyone, and he (in course of punishment) dies, I would not mind except in case of a drunkard. If he dies, I would pay indemnity for him because the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) has laid down no rule for it.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1707

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1707, Shamela: 4459
حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان بهذا الإسناد مثله.
This hadith is narrated on the authority of Sufyan.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1707

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
باب قَدْرِ أَسْوَاطِ التَّعْزِيرِ:
Chapter: Number of lashes in the case of ta'zeer
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1708, Shamela: 4460
حدثنا احمد بن عيسى ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو ، عن بكير بن الاشج ، قال: بينا نحن عند سليمان بن يسار إذ جاءه عبد الرحمن بن جابر، فحدثه فاقبل علينا سليمان ، فقال، حدثني عبد الرحمن بن جابر ، عن ابيه ، عن ابي بردة الانصاري ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يجلد احد فوق عشرة اسواط إلا في حد من حدود الله ".
Abu Burda Ansari reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: None should be given more than ten lashes, but in case of any Hadd out of the Hudud of Allah.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1708

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
باب الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا:
Chapter: The Hadd punishments are an expiation for those on whom they are carried out
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1709, Shamela: 4461
حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نمير كلهم، عن ابن عيينة واللفظ لعمرو، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي إدريس ، عن عبادة بن الصامت ، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس، فقال: " تبايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، فمن وفى منكم، فاجره على الله ومن اصاب شيئا من ذلك، فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيئا من ذلك، فستره الله عليه فامره إلى الله إن شاء عفا عنه، وإن شاء عذبه "،
Ubida bin as-Samit reported: While we were in the company of Allah's Messenger (may peace be upoi him) he said: Swear allegiance to me that you will not associate anything with Allah, that you will not commit adultery, that you will not steal, that you will not take any life which it is forbidden by Allah to take but with (legal) justification; and whoever among you fulfils it, his reward is with Allah and he who commits any such thing and is punished for it, that will be all atonement for it. And if anyone commits anything and Allah conceals (his faults), his matter rests with Allah. He may forgive if He likes, and He may punish him if He likes.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1709

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1709, Shamela: 4462
حدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري بهذا الإسناد وزاد في الحديث، فتلا علينا آية النساء ان لا يشركن بالله شيئا سورة الممتحنة آية 12 الآية.
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters with this addition: "He recited to us the verse pertaining to women, viz, that they will not associate anything with Allah."

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1709

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1709, Shamela: 4463
وحدثني إسماعيل بن سالم ، اخبرنا هشيم ، اخبرنا خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامت ، قال: " اخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما اخذ على النساء، ان لا نشرك بالله شيئا، ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا يعضه بعضنا بعضا، فمن وفى منكم، فاجره على الله ومن اتى منكم حدا، فاقيم عليه فهو كفارته ومن ستره الله عليه، فامره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له ".
'Ubadah bin as-Samit reported: Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) took (a pledge) from us as he took from the women that we will not associate anything with Allah and we will not steal, and we will not commit adultery, and we will not kill our children, and we will not bring calumny upon one another. And he who amongst you fulfils (this pledge), his reward rests with Allah, and he upon whom amongst you is imposed the prescribed punishment and that is carried out, that is his expiation (for that sin), and he whose (sins) were covered by Allah, his matter rests with Allah. He may punish him if He likes or may forgive him if He so likes.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1709

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1709, Shamela: 4464
حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن ابي الخير ، عن الصنابحي ، عن عبادة بن الصامت ، انه قال: إني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " بايعناه على ان لا نشرك بالله شيئا، ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا ننتهب ولا نعصي، فالجنة إن فعلنا ذلك، فإن غشينا من ذلك شيئا كان قضاء ذلك إلى الله "، وقال ابن رمح: كان قضاؤه إلى الله.
Ubida bin as-Samit repnrted: I was one of those headmen who swore allegiance to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) that we will not associate anything with Allah, and will not commit adultery, and will not steal, and will not kill any soul which Allah has forbidden, but with justice nor plunder, nor disobey (Allah and His Apostle) ( صلی اللہ علیہ وسلم ) , then Paradise (will be the reward) in case we do these (acts) ; and if we commit any outrage (and that goes unpunished in the world), it is Allah Who would decide about it. Ibn Rumh said: Its judgment lies with Allah.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1709

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
باب جَرْحُ الْعَجْمَاءِ وَالْمَعْدِنِ وَالْبِئْرِ جُبَارٌ:
Chapter: There is no Diyah for injuries caused by animals or by falling into a mine or well
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1710, Shamela: 4465
حدثنا يحيي بن يحيي ، ومحمد بن رمح ، قالا: اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه قال: " العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس "،
Abu Hurairah (RA) reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: No requital is payable for a wound caused by an animal, for (falling into) a well and a mine, and one-fifth (is the share of the government) in the buried treasure (treasure-trove).

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1710

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1710, Shamela: 4466
A hadith like this has been transmitted on the authority of Zuhri.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1710

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1710, Shamela: 4467
وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا: اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، وعبيد الله بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله.
A hadith like this has been transmitted on the authority of Abu Hurairah (RA) .

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1710

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation