سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ
Chapter on zakat al-fitr
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2112, Al-Resalah: ,2137
ثنا محمد بن الحسن النقاش ، ثنا احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، ثنا منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة ، قالت:" جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع، والوضوء رطلين، والصاع ثمانية ارطال" . لم يروه عن صالح، غير منصور وهو ضعيف الحديث.
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: This is Sunnah, that the ritual bath (ghusl) for major impurity is performed with one sa’ of water, and ablution (wudu) is performed with one ratl of water. One sa’ is equal to eight ratl. This narration has only been transmitted from the narrator Mansur by the narrator Salih, and this person is weak.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2112
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه النسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 347، 348، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 92، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 268، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 951، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 313، 2137، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25536»
«قال الدارقطني: لم يروه عن منصور غير صالح الطلحي وهو ضعيف الحديث، سنن الدارقطني: (3 / 90) برقم: (2137)»
«قال الدارقطني: لم يروه عن منصور غير صالح الطلحي وهو ضعيف الحديث، سنن الدارقطني: (3 / 90) برقم: (2137)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2113, Al-Resalah: ,2138
حدثنا احمد بن محمد بن زياد القطان ، وعلي بن الحسين السواق ، قالا: حدثنا محمد بن غالب ، ثنا ابو عاصم موسى بن نصر الحنفي ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن جرير بن يزيد ، عن انس بن مالك ،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين، ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال" .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would perform ablution with two ratl (of water), and he (peace be upon him) would perform ghusl with one sa’, that is, eight ratl of water.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2113
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 314، 2138، 2139، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 7200، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 922، 3974»
«قال الدارقطني: تفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف الحديث، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 428)»
«قال الدارقطني: تفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف الحديث، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 428)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2114, Al-Resalah: ,2139
حدثنا احمد بن محمد بن سعيد ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا جعفر بن عون ، ثنا ابن ابي ليلى ، ذكره عن عبد الكريم ، عن انس ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضا بمد رطلين، ويغتسل بصاع ثمانية ارطال" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would perform ablution with one mudd, that is, two ratl (of water), and would perform ghusl with one sa’, that is, eight ratl of water.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2114
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 314، 2138، 2139، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 7200، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 922، 3974»
«قال ابن حجر: إسناده ضعيف۔ تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 59)»
«قال ابن حجر: إسناده ضعيف۔ تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 59)»
حكم: إسناده ضعيف
بَابٌ فِي أُوَامِرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Chapter on the commands of the Prophet (peace be upon him)
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2115, Al-Resalah: ,2140
حدثنا إسحاق بن إدريس بن عبد الرحيم المباركي بالمباركة، ثنا إسحاق بن شاهين ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان زوج بريرة كان عبدا، يقال له: مغيث، كاني انظر إليه يطوف خلفها ويبكي، ودموعه تسيل على لحيته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس:" يا عباس، الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة، ومن شدة بغض بريرة مغيثا؟"، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:" لو ارجعتيه فإنه ابو ولدك"، فقالت: يا رسول الله، تامرني به؟ قال:" إنما شافع"، قالت: فلا حاجة لي فيه .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: The husband of Lady Barirah (may Allah be pleased with her) was a slave, and his name was Mughith. I can still picture the scene: that man was walking behind the woman, weeping, and his tears were flowing down his beard. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to Abbas (may Allah be pleased with him): "O Abbas! Are you not amazed at how much Mughith loves Barirah, and how much Barirah dislikes Mughith?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said to the woman: "You should keep your marriage with him, for he is the father of your children." The woman asked: "O Messenger of Allah! Are you commanding me?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "I am only interceding." So the woman said: "Then I have no need to maintain a relationship with him."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2115
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 5283، وابن الجارود فى "المنتقى"، 801، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4270، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5419، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5937، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 2231، 2232، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1156، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2338، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2075، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2140، 3770، 3771، 3772، 3773، 3774، 3777، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1869»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 2231»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 2231»
حكم: صحيح
بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ وَمَا رُوِيَ فِي أَحْكَامِهِمْ
Chapter on the jizya of the Magians and related rulings
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2116, Al-Resalah: ,2141
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، سمع بجالة ، يقول: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة: اقتل كل ساحر، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس، وانهوهم عن الزمزمة. فقتلنا ثلاث سواحر، وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله، وصنع طعاما كثيرا، ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه، فالقوا وقر بغل او بغلين من ورق، يعني من فضة، واكلوا بغير زمزمة، ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها من مجوس اهل هجر" .
Mujalid narrates: I was the secretary of Juza’ bin Mu’awiyah, who is the uncle of Sayyiduna Ahnaf bin Qais. A letter from Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to us; this was one year before his death. (It was written in it): "Kill every sorcerer, and among the Magians, whoever has married a woman who is his close relative, separate them, and prohibit them from Zamzamah." (The narrator says) We had three sorcerers killed, and we separated every man from such a wife with whom marriage has been forbidden by Allah Almighty. Then he had a lot of food prepared and invited the Magians. He placed his sword upon his knees, and those people placed there an amount of silver equal to the weight of a mule or two mules, and they ate food without Zamzamah. The narrator states: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) did not take jizyah from the Magians until Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) testified that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had taken jizyah from the Magians of Hajar.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2116
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائصحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2543، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2141، 2142، 2143، 2144،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 64، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1679»
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2117, Al-Resalah: ,2142
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا ابو معاوية ، ثنا الحجاج بن ارطاة ، عن عمرو بن دينار ، عن بجالة بن عبدة ، كذا قال ابو معاوية ، قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية على المناذر، فقدم علينا كتاب عمر بن الخطاب، ان عبد الرحمن بن عوف اخبرني،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ من المجوس اهل هجر الجزية" . فخذ من مجوس من قبلك الجزية. حجاج لا يحتج به.
Abu Muawiyah narrates: I was the secretary of Sayyiduna Juz’ bin Muawiyah. We received a letter from Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) (in which it was written): "Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) has informed me that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) took jizya from the Magians of Hajar, so you should also take jizya from the Magians of your region." The narrator of this narration, Hajjaj, is not reliable.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2117
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائصحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2543، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2141، 2142، 2143، 2144،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 64، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1679»
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2118, Al-Resalah: ,2143
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، وآخرون، قالوا: نا محمد بن مسلم بن واره ، نا الخضر بن محمد بن شجاع ، انا هشيم ، نا داود بن ابي هند ، عن قشير بن عمرو ، عن بجالة ، قال:" لم ياخذ عمر الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ منهم" . قال: وقال ابن عباس: كنت جالسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه رجلان منهم، ثم خرجا، فقلت: ماذا قضى رسول الله؟ فقالا:" الإسلام او القتل"، قال ابن عباس: فاخذ الناس بقول عبد الرحمن، وتركوا قولي.
The narrator named Bajalah reports: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) did not initially take jizya from the Magians, until Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) testified that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had taken jizya from these Magians. The narrator states: Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) has stated: Once I was sitting at the door of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), two men came to him, then both of them came out, so I inquired: What decision did the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) make regarding both of them? So both of them informed (he gave this decision): "Either we accept Islam or we will be killed." Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) states: So the people accepted the statement of Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) and abandoned my narration.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2118
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائصحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2543، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2141، 2142، 2143، 2144،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 64، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1679»
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2119, Al-Resalah: ,2144
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد الرزاق ، انا معمر ، وابن عيينة ، وابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، قال: سمعت بجالة التميمي ، قال:" ولم يكن عمر يريد ان ياخذ الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر" .
Bajalah al-Tamimi narrates: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) did not want to take jizya from the Magians, until Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) testified that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had taken jizya from the Magians of "Hajr."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2119
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائصحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 568، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2543، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2141، 2142، 2143، 2144،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 64، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1679»
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
«قال الدارقطني: وقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (4 / 301) فى ((الكبریٰ)) برقم: 8715، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، والترمذي فى ((جامعه)) برقم
حكم: صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2120, Al-Resalah: ,2145
حدثنا حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا احمد بن سنان ، والحسن بن صالح البزاز، سمعت ابا عاصم، عن سفيان، عن منصور، عن ابي رزين ، عن ابي موسى ، عن حذيفة رضي الله عنه، قال:" لولا اني رايت اصحابي اخذوا الجزية من المجوس ما اخذتها منهم، وتلا: قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله سورة التوبة آية 29، إلى آخر الآية حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون سورة التوبة آية 29" .
Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) narrates: If I had not seen my companions collecting jizyah from the Magians, I would not have collected it from them. Then he recited this verse: "And fight those who do not believe in Allah and the Last Day, and do not consider unlawful what Allah and His Messenger have made unlawful." This verse continues to the end: "Until they pay the jizyah with willing submission, and feel themselves subdued."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2120
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2145،»
«وله شواهد من حديث عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي، فأما حديث عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، 3044، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587»
«وله شواهد من حديث عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي، فأما حديث عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3156، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3043، 3044، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1586، 1587»
حكم: صحيح