الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ اعْتِبَارِ الْحَرَرُ وَمَا جَاءَ فِي الْمُخْتَلِسِ وَالْمُتَهَبِ وَالْخَائِنِ وَجَاحِدِ الْعَارِيَةِ وَمَا لَا قَطعَ فِيهِ
Chapter: Considering Freedom and What Has Been Reported Regarding the Snatcher, the Robber, the Betrayer, and the Denier of a Loan, and When There Is No Cutting
Hadith Number: 6762
عن محمد بن يحيى بن حبان رضي الله عنه قال سرق غلام لنعمان الانصاري نخلا صغارا فرفع إلى مروان فاراد ان يقطعه فقال رافع بن خديج رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يقطع في الثمر ولا في الكثر قال قلت ليحيى ما الكثر قال الجمار
Muhammad bin Yahya bin Haban narrates that a slave of Sayyiduna Nu'man Ansari (may Allah be pleased with him) stole some small dates. When his case was presented in the court of Marwan, he intended to cut off the thief's hand. But Sayyiduna Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him) said that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The hand will not be cut off for stealing fruit and the gum of the date palm tree." I asked Yahya: What is meant by "kathar"? He said: "Jummar" (the gum of the date palm tree).
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه النسائي في ’’الكبري‘‘: 7452، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15814 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15907»
حكم: حديث صحيح
بَابُ الْقَطْعِ بِالْإِقْرَارِ وَهَلْ يَكْتَفِي فِيهِ بِالْمَرَّةِ وَتَلْقِينِ الْحَدِ وَحَسَمِ الْيَدِ بَعْدَ قَطْعِهَا
Chapter: Cutting by Confession and Whether One Time Is Sufficient, Prompting the Hadd, and Cauterizing the Hand After Cutting
Hadith Number: 6763
عن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اتي بلص فاعترف ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما إخالك سرقت قال بلى مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقطعوه ثم جيئوا به قال فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قل استغفر الله واتوب إليه قال استغفر الله واتوب إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم تب عليه
It is narrated from Sayyiduna Abu Umayyah Makhzumi (may Allah be pleased with him) that a thief was brought to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). He confessed to the theft, but the stolen goods were not found with him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: I think you have not committed the theft. He replied: Why not, I did commit the theft. This was said two or three times in the same manner. Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Cut off his hand and then bring him to me. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: Say: أَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ وَأَتُوْبُ إِلَیْہِ (I seek forgiveness from Allah and turn to Him in repentance). He said: أَسْتَغْفِرُ اللّٰہَ وَأَتُوْبُ إِلَیْہِ. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Allah! Accept his repentance.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابوداود: 4380، وابن ماجه: 2597، والنسائي: 8/ 67، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22508 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22875»
حكم: صحيح لغيره
بابُ هَلْ يُقْطَعُ العَبْدُ إِذَا سَرَقَ مِنْ. ا سَرَقَ مِنْ سَيِّدِهِ؟ وَمَا حُكْمُ الْعَبْدِ الْآبِقِ إِذَا سَرَقَ
Chapter: Is the Slave's Hand Cut If He Steals from His Master? And the Ruling of the Runaway Slave If He Steals
Hadith Number: 6764
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش يعني بنصف اوقية
Narrated by Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a slave steals, then sell him, even if you have to sell him for half an uqiyah.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، عمر بن ابي سلمة ضعيف فيمايتفرد به، أخرجه ابوداود: 4412، والنسائي: 8/ 91، وابن ماجه: 2589، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8451 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8432»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 6765
(وعنه من طريق ثان) عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا ابق العبد وقال مرة إذا سرق فبيعوه ولو بنش والنش نصف الاوقية
(Second chain) The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: When a slave runs away—on one occasion the narrator said: When a slave steals—then sell him, even if you have to sell him for twenty dirhams.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9018»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9018
بابُ أَي الْيَدَيْنِ تُقْطَعُ أَولَا فِي السَّرِقَةِ وَمَوْضِعِ الْقَطْعِ وَتَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، وَمَا يُفْعَلُ فِيمَنْ تَكَرَّرَتْ مِنْهُ السَّرِقَةُ وَقَوْلِ الْمُفْسِرِينَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: «وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا»
Chapter: Which of the Two Hands Is Cut First in Theft, the Place of Cutting, Hanging the Thief's Hand on His Neck, What Is Done to One Who Repeats Theft, and the Exegetes' Statement on Allah's Saying: "As for the thief, male or female, cut off their hands"
Hadith Number: 6766
حدثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت حجاجا يذكر عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز رضي الله عنه قال قلت لفضالة بن عبيد رضي الله عنه ارايت تعليق يد السارق في العنق امن السنة قال نعم رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اتي بسارق فامر به فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال حجاج وكان فضالة ممن بايع تحت الشجرة قال ابو عبد الرحمن عبد الله بن احمد قلت ليحيى بن معين سمعت من عمر بن علي المقدمي شيئا قال اي شيء كان عنده قلت حديث فضالة بن عبيد في تعليق اليد فقال لا حدثنا عفان عنه
It is narrated from Abdur Rahman bin Muhairiz, he says: I said to Sayyiduna Fadala bin Ubaid (may Allah be pleased with him): Is it Sunnah to hang the hand of a thief around his neck after it has been cut? What is your opinion about this? He said: Yes, because I saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), a thief was brought to him, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered his hand to be cut, so his hand was cut off, then the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered and that hand was hung around his neck. Hajjaj says: Sayyiduna Fadala (may Allah be pleased with him) was among those who pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him) under the tree at Hudaybiyyah. Abu Abdur Rahman Abdullah bin Ahmad says: I said to Yahya bin Ma'in: Have you heard anything from Umar bin Ali Maqdami? He said: What did he have that I would hear? I said: That hadith of Sayyiduna Fadala bin Ubaid (may Allah be pleased with him), in which there is mention of cutting the thief's hand and hanging it around his neck, he said: No, but Affan narrated it to us from him.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، حجاج بن ارطاة ليس بذاك القوي، وھو مدلس وقد عنعنه، أخرجه ابوداود: 4411، والترمذي: 1447، والنسائي: 8/ 92، وابن ماجه: 2587، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23946 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24444»
حكم: اسناده ضعيف
بَابُ حَدِ الْقَطْعِ وَغَيْرِهِ هَلْ يُسْتَوْفِي فِي دَارِ الْحَرْبِ أم لا؟
Chapter: Is the Hadd of Cutting and Others Carried Out in the Land of War or Not?
Hadith Number: 6767
عن جنادة بن ابي امية رضي الله عنه انه قال على المنبر برودس حين جلد الرجلين اللذين سرقا غنائم الناس فقال إنه لم يمنعني من قطعهما إلا اني سمعت بسر بن ارطاة وجد رجلا سرق في الغزو يقال له مصدر فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن القطع في الغزو
Janadah bin Abi Umayyah enforced the hadd punishment on those two men on the island of Rhodes who had stolen from the spoils of war, and then ascended the pulpit and said: I did not cut off their hands because I heard from Sayyiduna Busar bin Arta’ah (may Allah be pleased with him), who found a man named Masdar in a state where he had stolen during a military expedition, so he flogged him but did not cut off his hand. He also said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has forbidden us from cutting off the hand during a military expedition.
تخریج الحدیث: «صحيح، قاله الالباني، أخرجه الترمذي: 1450، ورواه ابوداود مختصرا: 4408، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة:17626 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17776»
حكم: صحيح
Hadith Number: 6768
(وعنه من طريق ثان) قال كنت عند بسر بن ارطاة فاتي بمصدر قد سرق بختية فقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهانا عن القطع في الغزو لقطعتك فجلد ثم خلى سبيله
(Second chain) He says: I was with Sayyiduna Busar bin Artaat (may Allah be pleased with him), a thief was brought to him who had stolen a Bactrian camel. Sayyiduna Busar (may Allah be pleased with him) said: If I had not heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbidding the cutting of the hand during a military expedition, I would have cut off your hand.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17777»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17777
Hadith Number: 6769
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال جاهدوا الناس في الله تبارك وتعالى القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لائم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر
It is narrated from Sayyiduna ‘Ubada bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Strive (do jihad) for the sake of Allah against those who are near and those who are far, and do not care about the blame of any blamer for the sake of Allah, and establish the limits set by Allah in residence and on journey.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، أخرجه ابن ماجه: 2850، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22699 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23075»
حكم: حديث حسن