الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
باب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ الْمِيرَاثِ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالْكَافِرِ
Chapter: What has been Related About Invalidating The Inheritance Between The Muslin And The Disbeliever
Show diacritics
Hadith Number: 2107
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان، عن الزهري. ح وحدثنا علي بن حجر، اخبرنا هشيم، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن اسامة بن زيد، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم ".
Usamah bin Zaid narrated that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "The Muslim does not inherit from the disbeliever, nor the disbeliever from the Muslim." Another chain reports a similar narration.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المغازي 48 (4283)، والفرائض 26 (6764)، صحیح مسلم/الفرائض 1 (1614)، سنن ابی داود/ الفرائض 10 (2909)، سنن ابن ماجہ/الفرائض 6 (2730) (تحفة الأشراف: 113) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2729)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2107M
حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، نحوه، قال ابو عيسى: وفي الباب عن جابر، وعبد الله بن عمرو، وهذا حديث حسن صحيح، هكذا رواه معمر، وغير واحد، عن الزهري، نحو هذا، وروى مالك، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمر بن عثمان، عن اسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وحديث مالك وهم، وهم فيه مالك، وقد رواه بعضهم عن مالك، فقال: عن عمرو بن عثمان، واكثر اصحاب مالك، قالوا: عن مالك، عن عمر بن عثمان، ولد عثمان، ولا يعرف عمر بن عثمان، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم، واختلف بعض اهل العلم في ميراث المرتد فجعل اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وغيرهم المال لورثته من المسلمين، وقال بعضهم: لا يرثه ورثته من المسلمين، واحتجوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يرث المسلم الكافر " وهو قول الشافعي.
‘With this chain also,’ a similar narration is reported from Usama (may Allah be pleased with him).
Imam Tirmidhi says:
1- This hadith is hasan sahih.
2- Mu‘ammar and several others have narrated a similar hadith from Zuhri; Malik has also narrated a similar hadith with the chain of «عن الزهري عن علي بن حسين عن عمر بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم» ; there is an error in Malik’s narration, and this error is from Malik himself. Some people, when narrating this hadith from Malik, have said «عن عمرو بن عثمان» , while most of Malik’s students have said «مالك عن عمر بن عثمان» .
3- And ‘Amr ibn ‘Uthman ibn ‘Affan is well-known; he is among the sons of ‘Uthman, while ‘Umar ibn ‘Uthman is not a well-known person.
4- In this chapter, hadiths have also been reported from Jabir and ‘Abdullah ibn ‘Amr (may Allah be pleased with them).
5- The people of knowledge act upon this hadith.
6- Some people of knowledge have differed regarding the inheritance of the apostate; most of the people of knowledge among the Companions and others are of the view that his wealth will go to his Muslim heirs.
7- Some people have said: his Muslim heirs will not inherit his wealth. These people have used as evidence the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) «لا يرث المسلم الكافر» , i.e.,“A Muslim does not inherit from a disbeliever,”and this is also the view of al-Shafi‘i.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ماقبلہ (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2729)
باب لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ
Chapter: The People Of Two Religions Do Not Inherit From Each Other
Show diacritics
Hadith Number: 2108
حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا حصين بن نمير، عن ابن ابي ليلى، عن ابي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتوارث اهل ملتين "، قال ابو عيسى: هذا حديث لا نعرفه من حديث جابر إلا من حديث ابن ابي ليلى.
Jabir narrated that the Prophet(S.A.W) said: "The people of two religions do not inherit from each other."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 2938) (صحیح) (سند میں محمد بن أبی لیلیٰ ضعیف راوی ہیں، لیکن شواہد کی بنا پر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2731)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ
Chapter: What has been Related About Invalidating The Inheritance Of The Murderer
Show diacritics
Hadith Number: 2109
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن إسحاق بن عبد الله، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " القاتل لا يرث "، قال ابو عيسى: هذا حديث لا يصح ولا يعرف إلا من هذا الوجه، وإسحاق بن عبد الله بن ابي فروة قد تركه بعض اهل الحديث، منهم احمد بن حنبل، والعمل على هذا عند اهل العلم ان القاتل لا يرث كان القتل عمدا او خطا وقال بعضهم: إذا كان القتل خطا فإنه يرث وهو قول مالك.
Abu Hurairah narrated that the Prophet(S.A.W) said: "The murderer will not inherit."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الدیات 14 (2645)، والفرائض 8 (2735) (تحفة الأشراف: 12286) (صحیح) (سند میں اسحاق بن ابی فروہ ضعیف راوی ہے، لیکن حدیث عمر، عبداللہ بن عمرو بن العاص، اور ابن عباس کے شواہد کی بنا پر صحیح لغیرہ ہے، الإرواء: 1670، 1671، 1672)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2735)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
Chapter: What has been Related About The Inheritance For The Maternal Uncle
Show diacritics
Hadith Number: 2110
حدثنا قتيبة، واحمد بن منيع، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر: الدية على العاقلة، ولا ترث المراة من دية زوجها شيئا، فاخبره الضحاك بن سفيان الكلابي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه: " ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Sa'eed bin Al-Musayyab said: "'Umar said: 'The blood-money is upon the 'Aqilah, and the wife does not inherit anything from the blood-money of her husband.' So Ad-Dahhak bin Sufyan Al-Kilabi informed him that the Messenger of Allah(S.A.W) wrote to him, (saying) to give the wife of Ashyam Ad-Dababi the inheritance from her husband's blood-money.'"


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم 1415 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2642)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ أَنَّ الأَمْوَالَ لِلْوَرَثَةِ وَالْعَقْلَ عَلَى الْعَصَبَةِ
Chapter: What has been Related About 'The Inheritance Is For The Heir And The 'Aql (Blood-Money) Is Due From The 'Asabah (Relatives From The Fathers Side')
Show diacritics
Hadith Number: 2111
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضى في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة، ثم إن المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها، وان عقلها على عصبتها "، قال ابو عيسى: وروى يونس هذا الحديث، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ورواه مالك، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، ومالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
Abu Hurairah narrated that: the Messenger of Allah(S.A.W) judged the payment of a Gurrah male or female slave in the case of a woman's fetus from Banu Libyan which miscarried. Then the woman who was required to give the Gurrah died, so the Messenger of Allah(S.A.W) judged that her inheritance be given to her children and her husband, and that her blood-money be paid by her 'Asabah.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الفرائض 11 (6740)، والدیات 26 (6909، 6910)، صحیح مسلم/القسامة (الحدود) 11 (1681)، سنن ابی داود/ الدیات 21 (4577)، سنن النسائی/القسامة 39 (4821) (تحفة الأشراف: 13225)، و مسند احمد (2/236، 539) (وانظر ماتقدم برقم 1410) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الإرواء (2205)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِ الَّذِي يُسْلِمُ عَلَى يَدَىِ الرَّجُلِ
Chapter: What has been Related About(The Inheritance of) The Man Who Accepted Islam At The Hand Of Another Man
Show diacritics
Hadith Number: 2112
حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو اسامة، وابن نمير، ووكيع، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، وقال بعضهم: عن عبد الله بن وهب، عن تميم الداري، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم على يدي رجل من المسلمين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو اولى الناس بمحياه ومماته "، قال ابو عيسى: هذا حديث لا نعرفه، إلا من حديث عبد الله بن وهب، ويقال: ابن موهب، عن تميم الداري، وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن وهب، وبين تميم الداري قبيصة بن ذؤيب ولا يصح، رواه يحيى بن حمزة، عن عبد العزيز بن عمر، وزاد فيه قبيصة بن ذؤيب وهو عندي ليس بمتصل، والعمل على هذا الحديث، عند بعض اهل العلم، وقال بعضهم: يجعل ميراثه في بيت المال، وهو قول الشافعي، واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم " ان الولاء لمن اعتق ".
Abudullah bin Mawhab - and some of them said- 'Abdullah bin Wahb, narrated from Tamim Ad-Dari who said: 'I asked the Messenger of Allah(S.A.W): What is the Sunnah regarding a man among the people of the Shirk who accepts Islam at the hand of a man among the Muslims?' So the Messenger of Allah(S.A.W) said: "He is the closet of the people to him in his life and in his death.'"


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الفرائض 22 (تعلیقات في ترجمة الباب) سنن ابی داود/ الفرائض 13 (2918)، سنن ابن ماجہ/الفرائض 18 (2752) (تحفة الأشراف: 2052)، و مسند احمد (4/102، 103)، وسنن الدارمی/الفرائض 34 (2076) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، ابن ماجة (2752)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا
Chapter: What has been Related About Invalidating Inheritance For the Child Of Zina (illegitimate Sexual Relations)
Show diacritics
Hadith Number: 2113
حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ايما رجل عاهر بحرة او امة، فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث "، قال ابو عيسى: وقد روى غير ابن لهيعة هذا الحديث، عن عمرو بن شعيب، والعمل على هذا عند اهل العلم: ان ولد الزنا لا يرث من ابيه.
Amr bin Shu'aib narrated from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "Any man who fornicates with a free woman, or a slave woman, then the child born from Zina does not inherit, nor is it inherited from."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 8731) (حسن صحیح) (سند میں عبداللہ بن لھیعہ ضعیف راوی ہیں، لیکن شواہد کی بنا پر یہ حدیث حسن صحیح ہے)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، المشكاة (3054 / التحقيق الثانى)
قال الشيخ زبير على زئي:(2113) إسناده ضعيف / جه 2745
عبدالله بن لھيعة ضعيف مدلس (تقدم: 10)
وللحديث شاھد ضعيف عند ابن حبان فى صحيحه (5964)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَرِثُ الْوَلاَءَ
Chapter: What has been Related About Who Inherits The Wala
Show diacritics
Hadith Number: 2114
حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يرث الولاء من يرث المال "، قال ابو عيسى: هذا حديث ليس إسناده بالقوي.
Amr bin Shu'aib narrated from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "The one who inherits the Wala is the one who inherits the wealth."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 8732) (ضعیف) (سند میں ابن لھیعة ضعیف ہیں، اور کوئی شاہد نہیں)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، المشكاة (3066 / التحقيق الثاني) // ضعيف الجامع الصغير (6426) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2114) إسناده ضعيف
عبدالله بن لھيعة ضعيف لاختلاطه (تقدم: 10) وله شاھد عند أحمد (22/1 ح147) وسنده معلل بالإنقطاع
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ مَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلاَءِ
Chapter: What has been Related About What Women Inherits From Wala
Show diacritics
Hadith Number: 2115
حدثنا هارون ابو موسى المستملي البغدادي، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا عمر بن رؤبة التغلبي، عن عبد الواحد بن عبد الله بن بسر النصري، عن واثلة بن الاسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المراة تحوز ثلاثة مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها الذي لاعنت عليه "، هذا حديث حسن غريب، لا يعرف إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب.
Wathilah bin Al-Asqa' narrated that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "The woman collects three inheritance: Whomever she freed, whomever she found, and the child for which she made Li'an."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/ الفرائض 9 (2906)، سنن ابن ماجہ/الفرائض 12 (2742) (تحفة الأشراف: 11744) (ضعیف) (سند میں ”عمر بن رؤبہ“ ضعیف ہںْ)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، ابن ماجة (2742) // ضعيف سنن ابن ماجة (600) ، ضعيف أبي داود (623 / 3906) ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (1576) ، ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير (5925) ، المشكاة (3053) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2115) إسناده ضعيف / د 2906، جه 2742
See Further Takhrij & Explanation