Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Abdullah (rh)
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
Moata Imam Malik (Qasim)
Grafting Trees Is Permissible
Show diacritics
Hadith Number: 580
234- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”من باع نخلا قد ابرت فثمرها للبائع إلا ان يشترطه المبتاع.“
And with the same chain of narration (from Sayyiduna Ibn Umar, may Allah be pleased with them both), it is narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever sells date palm trees that have been pollinated, then the seller is entitled to their fruit, unless the buyer stipulates a condition that the fruit will be his."


تخریج الحدیث: «234- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 617/2 ح 1339، ك 31 ب 7 ح 9) التمهيد 282/13، الاستذكار:1259، و أخرجه البخاري (2204) ومسلم (1543/77) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Keeping a Dog for Hunting, Herding, or Farming Is Permissible
Show diacritics
Hadith Number: 581
256- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا كلب ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان.“
And with the same chain of narration (from Sayyiduna Ibn Umar, may Allah be pleased with them both), it is narrated that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever keeps a dog other than a dog for hunting or for guarding livestock, then two qirats are deducted from his reward (good deeds) every day."


تخریج الحدیث: «256- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 969/2 ح 1874، ك 54 ب 5 ح 13، نحو المعنيٰ) التمهيد 217/14، الاستذكار:1810، أخرجه البخاري (5482) و مسلم (1574/50) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Killing a Black Dog Is Permissible
Show diacritics
Hadith Number: 582
257- وبه: من رواية احمد وحده: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب.
And only (Abu Ja'far) Ahmad (ibn Abi Sulayman: the narrator of the book) narrates with this chain (from Sayyiduna Ibn 'Umar, may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the killing of dogs.


تخریج الحدیث: «257- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 969/2 ح 1875، ك 54 ب 5 ح 14) التمهيد 224/14، الاستذكار:1811، أخرجه البخاري (3323) و مسلم (1570/43) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
The order to kill other dogs is abrogated
Show diacritics
Hadith Number: 583
257- وبه: من رواية احمد وحده: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب.
And only (Abu Ja'far) Ahmad (ibn Abi Sulayman: the narrator of the book) narrates with this chain (from Sayyiduna Ibn Umar, may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the killing of dogs.


تخریج الحدیث: «257- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 969/2 ح 1875، ك 54 ب 5 ح 14) التمهيد 224/14، الاستذكار:1811، أخرجه البخاري (3323) و مسلم (1570/43) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
It is necessary to kill snakes
Show diacritics
Hadith Number: 584
275- مالك عن صيفي مولى ابن افلح عن ابى السائب مولى هشام بن زهرة عن ابى سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الخندق، فبينما هو به إذ جاءه فتى من الانصار حديث عهد بعرس، فقال: يا رسول الله، ائذن لي احدث باهلي عهدا، فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاقبل الفتى فإذا هو بامراته بين البابين فاهوى إليها بالرمح ليطعنها، فقالت: لا تعجل حتى تدخل وتنظر، قال: فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فلما رآها ركز فيها رحمه ثم نصبه، قال ابو سعيد: فاضطربت الحية فى راس الرمح حتى ماتت وخر الفتى ميتا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ”إن بالمدينة جنا قد اسلموا، فإذا رايتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة ايام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه، فإنما هو شيطان“. قال مالك: يحرج عليه ثلاث مرات، تقول: احرج عليك بالله واليوم الآخر ان لا تتبدا لنا ولا تخرج.
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went towards (the battle of) Khandaq, and he saw a young Ansari man who had recently gotten married. He said, "O Messenger of Allah! Allow me to go home once more." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave him permission. When the young man reached near his house, he saw that his wife was standing between the two doors. He took a spear and advanced to strike his wife, but she said, "Do not be hasty, go inside and see what is there." Then he entered the house and saw that a snake, coiled up, was present on his bed. When he saw the snake, he pierced it with the spear and lifted it up. Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) said: The snake writhed and died on the spear, and the young man also fell down (and passed away). When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was informed of this, he said: "There are such jinn in Madinah who have become Muslims. If you see any of them, warn them for three days (to leave our house), then if they appear after that, kill them, for it is a devil (a disbelieving jinn)." Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: He should come before it and say three times: I adjure you by Allah and by the Day of Judgment: leave, do not appear before us, and do not come here again.


تخریج الحدیث: «275- الموطأ (رواية يحيیٰي بن يحيیٰي 976/2، 977 ح 1894، ك 54 ب 12 ح 33 مطولاً) التمهيد 257/16 -259، الاستذكار: 1830 و أخرجه مسلم (2236) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
It is permissible to lie with one leg over the other
Show diacritics
Hadith Number: 585
71- مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا فى المسجد واضعا إحدى رجليه على الاخرى.
It is narrated from the uncle of ‘Abbad bin Tamim (may Allah have mercy on him), Sayyiduna ‘Abdullah bin Zayd bin ‘Asim al-Mazini (may Allah be pleased with him), that he saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) lying in the mosque with one leg placed over the other.


تخریج الحدیث: «71- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 172/1 ح 417، ك 9 ب 24 ح 87) التمهيد 203/9، الاستذكار: 387، و أخرجه البخاري (475) ومسلم (210) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation