شمائل ترمذي
Shamail al-Tirmidhi
Cupping is the best treatment
Hadith Number: 359
حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد قال: سئل انس بن مالك عن كسب الحجام، فقال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة، فامر له بصاعين من طعام، وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال: «إن افضل ما تداويتم به الحجامة» ، او «إن من امثل دوائكم الحجامة»
Humaid reports that it was asked from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) about the earnings of a cupper, so he replied: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done, and the one who performed cupping for him was Abu Taybah. So the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered that he be given two sa’ of grain, and he also spoke to his master (because of which) they reduced some of his tax. And the Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Cupping is the best of your treatments,”or he said:“The best of your medicines is cupping.”
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«(سنن ترمذي: 1278، وقال: حسن صحيح)، صحيح مسلم (1577) عن على بن حجر، صحيح بخاري (5696) من حديث حميدالطويل به.»
«(سنن ترمذي: 1278، وقال: حسن صحيح)، صحيح مسلم (1577) عن على بن حجر، صحيح بخاري (5696) من حديث حميدالطويل به.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Earnings of the cupper are lawful
Hadith Number: 360
حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا ابو داود، قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن عبد الاعلى، عن ابي جميلة، عن علي: «ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وامرني فاعطيت الحجام اجره»
It is narrated from Amir al-Mu'minin Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done and ordered me to pay its fee, so I paid the barber his fee.
تخریج الحدیث: { «حسن» }:
«سنن ابن ماجه (2163) عن عمرو بن على الفلاس به.»
اس روایت کی سند اگرچہ عبدالاعلٰی بن عامر الثعلبی کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن یہ روایت شواہد کے ساتھ حسن ہے۔
«سنن ابن ماجه (2163) عن عمرو بن على الفلاس به.»
اس روایت کی سند اگرچہ عبدالاعلٰی بن عامر الثعلبی کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن یہ روایت شواہد کے ساتھ حسن ہے۔
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
The Prophet paid the cupper
Hadith Number: 361
حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني قال: حدثنا عبدة، عن سفيان الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في الاخدعين وبين الكتفين، واعطى الحجام اجره ولو كان حراما لم يعطه»
Imam Sha'bi, narrating from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them), says: I think that Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: Indeed, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done on the veins of the neck and between the shoulders, and he gave wages to the one who performed the cupping. If it had been forbidden, he would not have given wages to the one who performed the cupping.
تخریج الحدیث: { «حسن» }:
اس روایت کی سند جابر جعفی کی وجہ سے سخت ضعیف ہے اور ایک دوسری علتِ قادحہ بھی ہے، لیکن صحیح بخاری (1835) اور صحیح مسلم (1202) میں اس کے شواہد ہیں، جن کے ساتھ یہ حسن ہے۔ واللہ اعلم
اس روایت کی سند جابر جعفی کی وجہ سے سخت ضعیف ہے اور ایک دوسری علتِ قادحہ بھی ہے، لیکن صحیح بخاری (1835) اور صحیح مسلم (1202) میں اس کے شواہد ہیں، جن کے ساتھ یہ حسن ہے۔ واللہ اعلم
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Good conduct with the cupper
Hadith Number: 362
حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن ابن ابي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا حجاما فحجمه وساله: «كم خراجك؟» فقال: ثلاثة آصع، فوضع عنه صاعا واعطاه اجره
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) called the cupper and had cupping done. He asked him, "How much is your daily tax?" He replied, "Three sa’." The Prophet (peace and blessings be upon him) reduced it by one sa’ and also gave him his wages.
تخریج الحدیث: { «حسن» }:
اس روایت کی سند محمد بن عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ (ضعیف عند الجمہور) کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن مسند احمد (353/3) میں اس کا ایک صحیح شاہد ہے، جس کے ساتھ یہ حسن یا صحیح ہے۔ نیز دیکھئے حدیث سابق: 359
اس روایت کی سند محمد بن عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ (ضعیف عند الجمہور) کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن مسند احمد (353/3) میں اس کا ایک صحیح شاہد ہے، جس کے ساتھ یہ حسن یا صحیح ہے۔ نیز دیکھئے حدیث سابق: 359
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Best days for cupping
Hadith Number: 363
حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا همام، وجرير بن حازم قالا: حدثنا قتادة، عن انس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to have cupping done on the two veins of the neck and the veins of the shoulders. He (peace and blessings be upon him) used to have cupping done on the 17th, 19th, and 21st dates (of the lunar month).
تخریج الحدیث: { «سنده ضعيف» }:
«(سنن ترمذي: 2051، وقال: حسن غريب)، سنن ابي داود (3860)، سنن ابن ماجه (3483)»
اس روایت کی سند امام قتادہ بن دعامہ رحمہ اللہ کے عن کی وجہ سے ضعیف ہے۔ امام قتادہ مدلس تھے۔ دیکھئے [طبقات المدلسين بتحقيقي 3/92 ]
اور غیر صحیحین میں مدلس کی عن والی روایت ضعیف ہوتی ہے اِلا یہ کہ تخصیص کی کوئی دلیل ثابت ہو۔
«(سنن ترمذي: 2051، وقال: حسن غريب)، سنن ابي داود (3860)، سنن ابن ماجه (3483)»
اس روایت کی سند امام قتادہ بن دعامہ رحمہ اللہ کے عن کی وجہ سے ضعیف ہے۔ امام قتادہ مدلس تھے۔ دیکھئے [طبقات المدلسين بتحقيقي 3/92 ]
اور غیر صحیحین میں مدلس کی عن والی روایت ضعیف ہوتی ہے اِلا یہ کہ تخصیص کی کوئی دلیل ثابت ہو۔
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
Cupping while in Ihram
Hadith Number: 364
حدثنا إسحاق بن منصور قال: انبانا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن انس بن مالك: «ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم بملل على ظهر القدم»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that indeed the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done on the back of his blessed foot at the place of Milal while the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: { «سنده ضعيف» }:
«سنن ابي داود (1837)، سنن نسائي (2852)»
اس روایت کی سند قتادہ کے عن کی وجہ سے ضعیف ہے۔ (دیکھئے حدیث سابق: 363) اور سنن ابی دادو (3863) میں اس کا ایک ضعیف شاہد بھی ہے۔
تنبیہ: سینگی لگوانے کے مسائل ومعلومات کے لئے دیکھئے ماہنامہ الحدیث حضرو: 84، ص40-44
«سنن ابي داود (1837)، سنن نسائي (2852)»
اس روایت کی سند قتادہ کے عن کی وجہ سے ضعیف ہے۔ (دیکھئے حدیث سابق: 363) اور سنن ابی دادو (3863) میں اس کا ایک ضعیف شاہد بھی ہے۔
تنبیہ: سینگی لگوانے کے مسائل ومعلومات کے لئے دیکھئے ماہنامہ الحدیث حضرو: 84، ص40-44
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف