أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَتَبَ اللَّهُ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا فَهَدَانَا اللَّهُ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.

اخبرنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن عبد الرحمن، مولى ام برثن، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كتب الله الجمعة على من قبلنا فهدانا الله فاختلفوا فيه، فالناس لنا فيه تبع اليهود والنصارى.

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ.

اخبرنا النضر بن شميل، نا شعبة، نا محمد، قال: سمعت ابا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يصلي يسال الله فيها خيرا إلا اعطاه الله إياه.

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((فِي الْجُمْعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ)).

وبهذا الإسناد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يصلي يسال الله فيها خيرا إلا آتاه الله إياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم)).

أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ يَكُونَ لَهُ , طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ)).

اخبرنا الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن الزهري، عن من، سمع ابا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر يكون له , طبع على قلبه)).

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ يُحَدِّثُ , عَنْ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ: ((لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ تَنُّورَنَا وَتَنُّورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاحِدٌ وَمَا تَعَلَّمْتُ ق وَالْقُرْآنِ إِلَّا مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَخْطُبُ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ)).

اخبرنا النضر، نا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن قال: سمعت عبد الله بن محمد بن معن يحدث , عن بنت حارثة بن النعمان قالت: ((لقد رايتنا وإن تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم لواحد وما تعلمت ق والقرآن إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطب بها يوم الجمعة على المنبر)).

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ، اَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ، اَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاؤُوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ عَلٰی کُلِّ مُسْلِمٍ بَلَغَ الْحَلْمَ، اَنْ یَّتَطَهَّرَ لِلّٰهِ فِی کُلِّ سَبْعَةِ اَیَّامٍ یَوْمًا، وَاِنْ لَمْ یَکُنْ جُنُبًا، یَغْسِلُ رَأْسَهٗ وَجِلْدَهٗ یَوْمُ الْجُمُعَةِ.

اخبرنا محمد بن بکر، انا ابن جریج، اخبرنی الحسن بن مسلم عن طاؤوس قال: قال رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم حق علٰی کل مسلم بلغ الحلم، ان یتطهر للٰه فی کل سبعة ایام یوما، وان لم یکن جنبا، یغسل رأسه وجلده یوم الجمعة.

قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ: اَخْبَرَنِی اِبْرَاهِیْمُ بْنُ مَیْسَرَةَ، اَنَّهٌ سَمِعَ طَاؤُوْسٔا یُخْبِرُعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ذَکَرَ الْغُسْلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ۔ قَالَ طَاؤُوْسٌ: فَقُلْتُ لِاِبْنِ عَبَّاسٍ: اَفَیَمُّس طِیْبًا اَوْ دَهْنًا اِنَ کَانَ عِنْدَ اَهْلِهٖ؟ قَالَ: لَا اَعْلَمُهٗ.

قال ابن جریج: اخبرنی ابراهیم بن میسرة، انه سمع طاؤوسٔا یخبرعن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم ذکر الغسل یوم الجمعة۔ قال طاؤوس: فقلت لابن عباس: افیمس طیبا او دهنا ان کان عند اهلهٖ؟ قال: لا اعلمه.