مسند اسحاق بن راهويه
Musnad Ishaq Bin Rahwiya
Description of the descent of revelation
Hadith Number: 577
أخبرنا جریر، عن لیث بن أبی سلیم، عن شهر بن حوشب،عن أسماء بنت یزید قالت: نزلت سورة المائدۃ وأنا آخذ بزمام العضباء ، وکاد أن یندق، عضدها من ثقلها.
Sayyida Asma bint Yazid (may Allah be pleased with her) narrated: When Surah Al-Ma'idah was revealed, I was holding the reins of Al-Adba' (the she-camel), and it was so heavy that my arm was about to be cut off because of its weight.
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 458/6: قال الاوط: حسن لغيره وسنده حسن فى الشواهد .»
Different modes of recitation of the Qur’an
Hadith Number: 578
اخبرنا المؤمل، نا حماد بن سلمة، نا هشام بن عروة، عن ابيه قال: قرات في مصحف عائشة: ((فمنها ركوبتهم ومنها ياكلون)).
Urwah (may Allah have mercy on him) narrated: I read the verse «فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ» [36-يس:72] of Surah Ya-Sin in the Mushaf of Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) as follows: «فَمِنْهَا رَكُوعَبُتُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ» .
Story of Sayyiduna Yusuf (AS)
Hadith Number: 579
اخبرنا یحیی بن آدم، نا جریر بن حازم قال: سمعت ابن ابی ملیکة، یحدث، عن ابن عباس ان رجلا قال له: ما بلغ هم یوسف؟ قال: فوصف شیئا لم نحفظه، فقال ابن عباس: نظر یوسف فی سقف البیت، فراٰی یعقوب عاضا علٰی یدہ، فقال لہ: اترید ان تعمل عمل السفهاء، وانت مکتوب فی الانبیاء، فخرجت کل شهوة کانت فی جسدهٖ، وخرج یسعٰی نحو الباب، فسعت وراءه، وشقت قمیصه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): A man asked him, "What was the intention of Yusuf (peace be upon him)?" So he (Ibn Abbas) mentioned something, but we did not remember it. Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Yusuf (peace be upon him) looked at the roof of the house, and he saw Yaqub (peace be upon him) holding his hand and saying, "Do you want to do the deed of the ignorant while your name is written among the Prophets (peace be upon them)?" So (upon hearing this), every kind of desire that was in his body left him, and he ran towards the door, and she also ran after him and tore his shirt.
تخریج الحدیث: «تفسير طبري: 187، 186، 185/12 . اسناده صحيح .»
Hadith Number: 580
اخبرنا وکیع، نا رافع بن الجمحی، عن ابن ابی ملیکة قال: سئل ابن عباس عن ما بلغ من هم یوسف؟ قال: حل الهمیان فنودی فلم یسمع، فقیل له: یا ابن یعقوب: أترید ان تزنی، فتکون کالطیر، ینتف ریشهه فلا ریش له.
Ibn Abi Mulaykah narrated: Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was asked about the "incident" of Yusuf (peace be upon him), what was it? (To what extent did it reach?) He replied: He had untied his waistband, then a voice was called out to him which was not heard, so it was said to him: O son of Yaqub! Do you intend to commit adultery? You will become like that bird which plucks out its own feathers and then has no feathers left.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، تفسير طبري: 183/12 . تفسير الدر المنشور: 520/4 .»
Will children go to Paradise?
Hadith Number: 581
اخبرنا ابو الولید، نا نافع بن عمر، عن ابن ابی ملیکة قال: سئل ابن عباس عن الولدان افی الجنة هم؟ قال: حسبك ما اختصم فیه موسی والخضر.
Ibn Abi Mulaykah narrated: It was asked from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about children, whether they will be in Paradise. He replied: Musa and Khidr (peace be upon them) debated about this matter, and that is sufficient for you.
تخریج الحدیث: «مستدرك حاكم: 401/2 . اسناده صحيح .»
Explanation of part of Surah Yusuf, verse 26
Hadith Number: 582
اخبرنا وکیع، نا سفیان، عن جابر، عن ابن ابی ملیکة،عن ابن عباس: ﴿وشهد شاهد من اهلها﴾، قال: کان من خاصة الملك.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said in the explanation of Allah Almighty’s statement:“A witness from her own people testified,”that he was a special person of the king.
Hadith Number: 583
اخبرنا وکیع، نا اسرائیل، عن سماك بن حرب، عن عکرمة، عن ابن عباس قال: کان ذا لحیة.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated: He had a beard.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف . دارالمنشور: 526/4 .»
Hadith Number: 584
اخبرنا عبدالرزاق، نا اسرائیل، بهذا الاسناد مثله.
Abdur Razzaq narrated: Isra'il (Ibn Yunus bin Abi Ishaq) informed us with the same wording through this chain of narration.
تخریج الحدیث: «انظر ما قبله .»
Description of the prostration in Surah Sad
Hadith Number: 585
اخبرنا محمد بن بشر، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مجاهد،عن ابن عباس عن سجدة (صٓ) قال: توبة عبد، او توبة نبی، فامر اللٰه محمدا صلی اللٰه علیه وسلم ان یقتدی بهٖ.
Mujahid (may Allah have mercy on him) narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the prostration in Surah Sad: He said: It is the repentance of a servant or the repentance of a prophet. So Allah commanded Muhammad (peace be upon him) to follow him in this.
تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الانبياء، باب واذكر عبدنا داود الخ، رقم: 3421 . سنن ترمذي، ابواب السفر، باب السجده ص، رقم: 577 . سنن كبري بيهقي: 319/2 .»
Exegesis of Surah Anfal, verses 66-70
Hadith Number: 586
اخبرنا وهب بن جریر بن حازم، حدثنی ابی قال: سمعت محمد بن اسحاق یحدث قال: حدثنی عبداللٰه بن ابی نجیح، عن عطاء، عن ابن عباس قال: افترض (اللٰه) علیهم ان یقاتل الواحد العشرة، فثقل ذٰلك علیهم، وشق ذٰلك علیهم، فوضع اللٰه عنهم ذٰلك الٰی ان یقاتل الواحد الرجلین فانزل اللٰه عزوجل: ﴿ان یکن منکم عشرون صٰبرون یغلبوا مائتین﴾ تـلا الٰی قولهٖ الٰی آخر الآیات ثم قال: ﴿لو لا کتٰب من اللٰه سبق لمسکم فیمآ اخذتم عذاب عظیم﴾ یعنی غنائم بدر، یقول: لولا انی لا اعذب من عصانی حتٰی اتقدم الیه، ثم قال: ﴿یٰٓایها النبی قل لمن فیٓ ایدیکم من الاسرٰٓی ان یعلم اللٰه فی قلوبکم خیرا﴾ الآیۃ۔ قال العباس: فی نزلت، حین اخبرت رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم باسلامی، وسألته ان لا یحاسبنی بالعشرین اوقیة التی اخذت منی، فاعطانی عشرین عبدا، کلهم قد تاجر بمال فی یدہ، مع ما ادخرہ من مغفرة اللٰه.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated: Allah made it obligatory upon them that one should fight against ten, so this was burdensome and difficult for them, then Allah removed this (hardship, burden) from them and commanded that one should fight and face two, so Allah the Exalted revealed this verse: «إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» "If there are twenty steadfast among you, they will overcome two hundred." And then he recited till the end of the verses. Then he said: «لَّوْلَا كِتَابٌ مِّنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» "If it had not been for a prior decree from Allah, you would have been severely punished for what you have taken." Meaning the spoils of Badr, He says: My way is that I do not punish the one who disobeys Me until I have given him prior warning. Then He said: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الْأَسْرَىٰ إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا» "O Prophet! Say to those captives who are in your hands, if Allah knows any good in your hearts..." Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) said: This verse was revealed about me when I informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about my Islam, and requested him not to hold me accountable for the twenty uqiyah he had taken from me, so the Prophet (peace and blessings be upon him) gave me twenty slaves, all of whom traded with the wealth that was in your possession, and along with that, stored up forgiveness from Allah.
تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب التفسير، باب ايها النبى حرض المؤمنين الخ، رقم: 4652 . سنن ابوداود، رقم: 2646 . سنن كبري بيهقي: 76/9 . صحيح ابن حبان، رقم: 4773 .»