سنن دارمي
Sunan Darmi
باب صِيَانَةِ الْعِلْمِ:
Chapter: Preserving Knowledge
Hadith Number: 601
اخبرنا اخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن امي المرادي، قال: قال علي رضوان الله عليه: "تعلموا العلم، فإذا علمتموه، فاكظموا عليه ولا تشوبوه بضحك، ولا بلعب فتمجه القلوب".
It is narrated from Umayy al-Muradi that Sayyiduna Ali, may Allah be pleased with him, said: Acquire knowledge, and when you have acquired knowledge, safeguard it. Do not mix it with jokes and play, lest the hearts discard it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 602] »
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [حلية الأولياء 300/7] ، [الجامع 213]
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [حلية الأولياء 300/7] ، [الجامع 213]
Hadith Number: 602
اخبرنا اخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن الفضيل بن غزوان، عن علي بن حسين رحمة الله عليه، قال: "من ضحك ضحكة مج مجة من العلم".
It is narrated from Fudayl bin Ghazwan: Ali bin Husayn, may Allah have mercy on him, said: Whoever laughs once has plucked a bud of knowledge once. That is, laughing and bursting into laughter is not befitting the dignity of a scholar.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف من أجل محمد بن حميد، [مكتبه الشامله نمبر: 603] »
اس قول کی سند محمد بن حمید کی وجہ سے ضعیف ہے۔ دیکھئے: [زوائد عبدالله على زهد الإمام أحمد 166] ، لیکن [حلية الأولياء 133/3] اور [شعب الايمان 1830] میں یہ روایت صحیح سند سے موجود ہے۔
اس قول کی سند محمد بن حمید کی وجہ سے ضعیف ہے۔ دیکھئے: [زوائد عبدالله على زهد الإمام أحمد 166] ، لیکن [حلية الأولياء 133/3] اور [شعب الايمان 1830] میں یہ روایت صحیح سند سے موجود ہے۔
Hadith Number: 603
اخبرنا اخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، ان عمر رضي الله عنه، قال لكعب: "من ارباب العلم؟، قال: الذين يعملون بما يعلمون، قال: فما اخرج العلم من قلوب العلماء؟، قال: الطمع".
It is narrated from Sufyan that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked Sayyiduna Ka'b (may Allah be pleased with him): Who are the people of knowledge? He replied: Those who act according to their knowledge. He asked: And what has removed knowledge from the hearts of the scholars? He replied: (Greed) Covetousness has.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده معضل، [مكتبه الشامله نمبر: 604] »
اس روایت کی سند سے دو راوی ساقط ہیں، لہٰذا یہ روایت معضل ہے، دیگر کسی محدث نے اسے روایت نہیں کیا، لیکن عبداللہ بن سلام سے صحیح سند کے ساتھ یہ روایت (594) پر گزر چکی ہے۔
اس روایت کی سند سے دو راوی ساقط ہیں، لہٰذا یہ روایت معضل ہے، دیگر کسی محدث نے اسے روایت نہیں کیا، لیکن عبداللہ بن سلام سے صحیح سند کے ساتھ یہ روایت (594) پر گزر چکی ہے۔
Hadith Number: 604
اخبرنا محمد بن حميد، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن عمر بن ايوب، عن ابي إياس، قال: كنت نازلا على عمرو بن النعمان فاتاه رسول مصعب بن الزبير حين حضره رمضان بالفي درهم، فقال: إن الامير يقرئك السلام، وقال: إنا لم ندع قارئا شريفا إلا وقد وصل إليه منا معروف، فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا، فقال: اقرئ الامير السلام، وقل له: "إنا والله ما قرانا القرآن نريد به الدنيا ودرهمها".
Abu Ayas said: I was staying with Amr bin Nu’man when a messenger of Mus’ab bin Zubair came to him during Ramadan with two thousand dirhams and said: The Amir (respected leader) sends you greetings and has ordered that we should not leave any honorable reciter (of the Qur’an) without a gift, so please accept these two thousand as expenses for this month. Amr bin Nu’man said: Convey my greetings to the respected Amir, and tell him: By Allah, we did not recite the Qur’an for the love of the world and dirhams.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «محمد بن حميد ضعيف، [مكتبه الشامله نمبر: 605] »
اس روایت کی سند میں محمد بن حمید ضعیف ہیں، لیکن [مصنف ابن أبى شيبه 10054] میں جید سند سے یہ روایت موجود ہے۔
اس روایت کی سند میں محمد بن حمید ضعیف ہیں، لیکن [مصنف ابن أبى شيبه 10054] میں جید سند سے یہ روایت موجود ہے۔
باب السُّنَّةُ قَاضِيَةٌ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ:
Chapter: The Sunnah as a Judge Over the Book of Allah
Hadith Number: 605
اخبرنا اسد بن موسى، حدثنا معاوية، حدثنا الحسن بن جابر، عن المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:"حرم اشياء يوم خيبر: الحمار وغيره"، ثم قال: "ليوشك الرجل متكئا على اريكته، يحدث بحديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله، ما وجدنا فيه من حلال، استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام، حرمناه، الا وإن ما حرم رسول الله، هو مثل ما حرم الله تعالى".
Sayyiduna Miqdam bin Ma’dikarib (may Allah be pleased with him) narrated: On the day of Khaybar, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade certain things such as the donkey, etc. Then he said:“Soon a man will be reclining on his couch, narrating my hadith, and will say: ‘Between us and you is the Book of Allah; whatever we find in it to be lawful, we will consider lawful, and whatever we find in it to be unlawful, we will consider unlawful.’ Listen! Whatever the Messenger of Allah has declared unlawful is indeed unlawful, just as whatever Allah, the Exalted, has declared unlawful.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 606] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 132/4] ، [ترمذي 2666] ، [ابن ماجه 12] ، [دارقطني 58] ، [بيهقي 331/9] وغيرہم۔
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 132/4] ، [ترمذي 2666] ، [ابن ماجه 12] ، [دارقطني 58] ، [بيهقي 331/9] وغيرہم۔
Hadith Number: 606
اخبرنا محمد بن عيينة، عن ابي إسحاق الفزاري، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، قال: "السنة قاضية على القرآن وليس القرآن بقاض على السنة".
It is narrated from Imam Awza'i (may Allah have mercy on him), Yahya bin Abi Kathir said: The Sunnah is the explainer and decider of the Qur'an, and the Qur'an is not the explainer and decider of the Sunnah.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 607] »
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الإبانة 88، 89] ، [السنة للمروزي 103] ، [جامع بيان العلم 2353] جو صحیح سند سے مذکور ہے۔
اس قول کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الإبانة 88، 89] ، [السنة للمروزي 103] ، [جامع بيان العلم 2353] جو صحیح سند سے مذکور ہے۔
Hadith Number: 607
اخبرنا اخبرنا محمد بن كثير، عن الاوزاعي، عن حسان، قال: "كان جبريل ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالسنة كما ينزل عليه بالقرآن".
It is narrated from Imam Awza'i, may Allah have mercy on him, that Hassan said: Jibreel (peace be upon him) used to bring the Sunnah to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the same way as he brought the Qur'an to him.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير، [مكتبه الشامله نمبر: 608] »
اس قول کی سند محمد بن کثیر کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن دوسرے صحیح طرق سے بھی مروی ہے۔ دیکھئے: [الإبانة 219، 220] ، [مراسيل أبى داؤد 536] ، [شرح اعتقاد أهل السنة 99] و [السنة للمروزي 102]
اس قول کی سند محمد بن کثیر کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن دوسرے صحیح طرق سے بھی مروی ہے۔ دیکھئے: [الإبانة 219، 220] ، [مراسيل أبى داؤد 536] ، [شرح اعتقاد أهل السنة 99] و [السنة للمروزي 102]
Hadith Number: 608
اخبرنا محمد بن كثير، عن الاوزاعي، عن مكحول، قال: "السنة سنتان: سنة الاخذ بها فريضة، وتركها كفر، وسنة الاخذ بها فضيلة، وتركها إلى غير حرج".
It is narrated from Imam Awza'i, may Allah have mercy on him: Mak'hool, may Allah have mercy on him, said: The Sunnah is of two types; one is that holding onto it is obligatory and abandoning it is disbelief, and the other is the Sunnah that acting upon it is virtuous and there is no harm in leaving it.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف محمد بن كثير الصنعاني، [مكتبه الشامله نمبر: 609] »
اس روایت کی سند بھی محمد بن کثیر کے باعث ضعیف ہے، لیکن اس کا شاہد صحیح سند سے موجود ہے۔ دیکھئے: [السنة للمروزي 105] ، [الإبانة 101]
اس روایت کی سند بھی محمد بن کثیر کے باعث ضعیف ہے، لیکن اس کا شاہد صحیح سند سے موجود ہے۔ دیکھئے: [السنة للمروزي 105] ، [الإبانة 101]
Hadith Number: 609
اخبرنا اخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير"انه حدث يوما بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: في كتاب الله ما يخالف هذا؟، قال: لا اراني احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض فيه بكتاب الله، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم بكتاب الله تعالى منك".
Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) narrated a hadith of the Messenger of Allah (peace be upon him) one day, so a man said: "There is an opposing (ruling) to this in the Book of Allah." He replied: "I narrate to you the hadith of the Messenger of Allah (peace be upon him), and you compare it to the Book of Allah, even though the Messenger of Allah (peace be upon him) understood the Book of Allah better than you."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 610] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الشريعة للآجرى ص: 58] ، [الإبانة 81] ، [الجامع 352]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [الشريعة للآجرى ص: 58] ، [الإبانة 81] ، [الجامع 352]
باب تَأْوِيلِ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Chapter: Interpretation of the Prophet's Hadith
Hadith Number: 610
اخبرنا اخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود رضي الله عنه انه، قال: "إذا حدثتم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا به الذي هو اهيا، والذي هو اهدى، والذي هو اتقى".
It is narrated from Awn bin Abdullah that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: When the hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) is narrated to you, then be certain that it is the most agreeable, the most guiding, and the most pious matter.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «رجاله ثقات غير أنه منقطع عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود، [مكتبه الشامله نمبر: 611] »
اس روایت کی سند میں انقطاع ہے، کیونکہ عون کا لقاء سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں۔ اس روایت کو دیکھئے: [ابن ماجه 19] ، [مسند أحمد 385/1] و [مسند أبى يعلی 5259]
اس روایت کی سند میں انقطاع ہے، کیونکہ عون کا لقاء سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں۔ اس روایت کو دیکھئے: [ابن ماجه 19] ، [مسند أحمد 385/1] و [مسند أبى يعلی 5259]