سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في تَعْلِيمِ الْفَرَائِضِ:
Chapter on teaching the obligatory shares of inheritance
Hadith Number: 2884
اخبرنا اخبرنا يزيد بن هارون، انبانا عاصم، عن مورق العجلي، قال: قال عمر بن الخطاب: "تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون القرآن".
The Commander of the Faithful, Sayyiduna Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: Learn the obligatory duties, the rules, and the Sunnahs just as you learn the Qur'an.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو موقوف على عمر رضي الله عنه، [مكتبه الشامله نمبر: 2892] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور یہ قول موقوف على سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہے، اس کو ابن ابی شیبہ نے [مصنف 459/10، 9975] میں اور سعید بن منصور نے [السنن 1] میں اور [البيهقي 209/6] نے ذکر کیا ہے۔
اس روایت کی سند صحیح ہے اور یہ قول موقوف على سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہے، اس کو ابن ابی شیبہ نے [مصنف 459/10، 9975] میں اور سعید بن منصور نے [السنن 1] میں اور [البيهقي 209/6] نے ذکر کیا ہے۔
Hadith Number: 2885
حدثنا حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: قال عمر: "تعلموا الفرائض فإنها من دينكم".
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Learn the knowledge of inheritance, for it is part of your religion.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم النخعي لم يدرك عمر بن الخطاب وهو موقوف أيضا على عمر رضي الله عنه، [مكتبه الشامله نمبر: 2893] »
اس اثر کے رجال ثقات ہیں، لیکن ابراہیم نخعی کا لقاء امیر المومنین سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں اس لئے منقطع ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 234/11، 11081] ، [سنن سعيد بن منصور 2] ، [البيهقي فى الفرائض 209/6]
اس اثر کے رجال ثقات ہیں، لیکن ابراہیم نخعی کا لقاء امیر المومنین سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں اس لئے منقطع ہے۔ دیکھئے: [مصنف ابن أبى شيبه 234/11، 11081] ، [سنن سعيد بن منصور 2] ، [البيهقي فى الفرائض 209/6]
Hadith Number: 2886
حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا يوسف الماجشون، قال: قال ابن شهاب: "لو هلك عثمان، وزيد في بعض الزمان، لهلك علم الفرائض، لقد اتى على الناس زمان، وما يعلمها غيرهما".
Ibn Shihab Zuhri, may Allah have mercy on him, said: When Uthman and Zaid pass away, the knowledge of inheritance laws will come to an end, and there came a time when no one except these two knew the knowledge of inheritance laws.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو موقوف على الزهري، [مكتبه الشامله نمبر: 2894] »
یہ امام زہری رحمہ اللہ کا قول ہے، اس کو بیہقی نے [البيهقي 210/6] ، فسوی نے [المعرفة 486/1] ، میں صحیح سند سے ذکر کیا ہے۔
یہ امام زہری رحمہ اللہ کا قول ہے، اس کو بیہقی نے [البيهقي 210/6] ، فسوی نے [المعرفة 486/1] ، میں صحیح سند سے ذکر کیا ہے۔
Hadith Number: 2887
حدثنا ابو نعيم، حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال: قال عبد الله: "تعلموا القرآن والفرائض، فإنه يوشك ان يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه، او يبقى في قوم لا يعلمون.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Learn the Noble Qur'an and the knowledge of inheritance (Ilm al-Fara'id), for it is possible that a person may need knowledge which he once knew, or he may reach people who do not have this (knowledge of inheritance).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف من أجل المسعودي وهو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة. وهو منقطع أيضا القاسم لم يدرك جده ابن مسعود، [مكتبه الشامله نمبر: 2895] »
المسعودی: عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن عتبہ کی وجہ سے اس اثر کی سند میں انقطاع ہے، لیکن معنی صحیح ہے، قرآن اور علم فرائض سیکھنے کی طرف بہت سے آثار سے رہنمائی ملتی ہے۔ تخریج کے لئے دیکھئے: [ابن أبى شيبه 235/11، 11087] ، [سعيد بن منصور من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض بسند صحيح عن ابن مسعود 3] ، [طبراني 211/9، 8926] و [مجمع الزوائد 7232]
المسعودی: عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن عتبہ کی وجہ سے اس اثر کی سند میں انقطاع ہے، لیکن معنی صحیح ہے، قرآن اور علم فرائض سیکھنے کی طرف بہت سے آثار سے رہنمائی ملتی ہے۔ تخریج کے لئے دیکھئے: [ابن أبى شيبه 235/11، 11087] ، [سعيد بن منصور من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض بسند صحيح عن ابن مسعود 3] ، [طبراني 211/9، 8926] و [مجمع الزوائد 7232]
Hadith Number: 2888
حدثنا حدثنا ابو نعيم، حدثنا زياد بن ابي مسلم، عن ابي الخليل، قال: قال ابو موسى: "من علم القرآن ولم يعلم الفرائض، فإن مثله مثل البرنس لا وجه له، او: ليس له وجه".
Abu Musa said: Whoever learned the Qur'an but did not learn the obligations, his example is like a head that has no face. (In one version it is: «مثله مثل البرنس» ) His example is like a garment that has a cap but no face.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لضعف زياد بن أبي مسلم، [مكتبه الشامله نمبر: 2896] »
زیاد بن ابی مسلم کی وجہ سے اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ ابوالخلیل: صالح بن ابی مریم ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 234/11، 11082] ، اور ابن ابی شیبہ نے [أمثال الحديث 49] میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس آدمی کی مثال جو قرآن پڑھتا ہے اور فرائض نہیں جانتا ایسے ہے کہ آدمی ہو لیکن اس کا سر نہ ہو۔“ لیکن اس کی سند میں اسحاق بن نجیح ہیں، ابن معین نے کہا: «هو: كذاب، عدو الله، رجل خبيث» ۔
زیاد بن ابی مسلم کی وجہ سے اس اثر کی سند ضعیف ہے۔ ابوالخلیل: صالح بن ابی مریم ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 234/11، 11082] ، اور ابن ابی شیبہ نے [أمثال الحديث 49] میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس آدمی کی مثال جو قرآن پڑھتا ہے اور فرائض نہیں جانتا ایسے ہے کہ آدمی ہو لیکن اس کا سر نہ ہو۔“ لیکن اس کی سند میں اسحاق بن نجیح ہیں، ابن معین نے کہا: «هو: كذاب، عدو الله، رجل خبيث» ۔
Hadith Number: 2889
حدثنا احمد بن عبد الله، حدثنا ابو شهاب، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: قلت لعلقمة: ما ادري ما اسالك عنه؟ قال: "امت جيرانك".
Ibrahim al-Nakha'i said: I said to Alqamah: I do not understand what I should ask you. He said: Kill your neighbor.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى علقمة وهو عليه موقوف، [مكتبه الشامله نمبر: 2897] »
اس اثر کی سند علقمہ تک صحیح اور یہ علقمہ پر موقوف ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 236/11، 11090] ، [البيهقي 209/6، وفيه امت جيرانك و ورث بعضهم من بعض]
اس اثر کی سند علقمہ تک صحیح اور یہ علقمہ پر موقوف ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 236/11، 11090] ، [البيهقي 209/6، وفيه امت جيرانك و ورث بعضهم من بعض]
Hadith Number: 2890
حدثنا حدثنا ابو نعيم، حدثنا محمد بن طلحة، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال: "تعلموا الفرائض، والطلاق، والحج، فإنه من دينكم".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Learn the rulings of obligatory duties, divorce, and Hajj, for these are part of your religion.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده ضعيف لانقطاعه وهو موقوف على ابن مسعود، [مكتبه الشامله نمبر: 2898] »
اس روایت کی سند ضعیف ہے، اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہے۔ دیکھئے: [البيهقي 209/6]
اس روایت کی سند ضعیف ہے، اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہے۔ دیکھئے: [البيهقي 209/6]
Hadith Number: 2891
حدثنا حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن كثير، عن الحسن، قال: "كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك".
Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, said: The righteous predecessors used to encourage learning the Noble Qur'an, the knowledge of inheritance laws, and the rites (pillars of Hajj worship).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى الحسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2899] »
اس روایت کی سند حسن تک صحیح ہے اور یہ اثر کسی اور نے روایت نہیں کی۔
اس روایت کی سند حسن تک صحیح ہے اور یہ اثر کسی اور نے روایت نہیں کی۔
Hadith Number: 2892
اخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي عبيدة، عن عبد الله، قال: "من قرا القرآن، فليتعلم الفرائض، فإن لقيه اعرابي، قال: يا مهاجر، اتقرا القرآن؟ فإن قال: نعم، قال: تفرض؟ فإن قال: نعم، فهو زيادة وخير، وإن قال: لا، قال: فما فضلك علي يا مهاجر؟!.
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Whoever has read the Qur'an should learn the knowledge of inheritance (fara'id), because if a Bedouin meets him and says: O Muhajir (brother)! Do you recite the Qur'an? If he says: Yes, I do, then he will say: Can you distribute inheritance? If he says: Yes, I can, then this is additional knowledge and excellence. But if he says: I do not know the knowledge of fara'id, then the Bedouin will say: Then what is the difference between you and me, O Muhajir brother? (That is, I am also ignorant of the knowledge of inheritance and you are also unaware of it.)
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «رجاله ثقات غير أنه منقطع أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يصح له سماع من أبيه، [مكتبه الشامله نمبر: 2900] »
اس روایت کے رجال ثقات ہیں، لیکن ابوعبیدہ نے اپنے والد سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا، لہٰذا یہ اثر منقطع ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 333/11، 11080] ، [طبراني فى الكبير 161/9، 8742] ، [الحاكم 333/4] ، [البيهقي 209/6] ، [مجمع الزوائد 7231]
اس روایت کے رجال ثقات ہیں، لیکن ابوعبیدہ نے اپنے والد سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا، لہٰذا یہ اثر منقطع ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 333/11، 11080] ، [طبراني فى الكبير 161/9، 8742] ، [الحاكم 333/4] ، [البيهقي 209/6] ، [مجمع الزوائد 7231]
Hadith Number: 2893
حدثنا حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن الاعمش، عن مسلم، قال: سالنا مسروقا: كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال: "والذي لا إله غيره، لقد رايت الاكابر من اصحاب محمد يسالونها عن الفرائض".
Muslim said: We asked Masruq: Did Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) have a good understanding of the obligatory duties (fara'id)? He said: By Him besides whom there is no deity, I have seen the senior companions of Muhammad (peace be upon him) that they too used to ask her about the obligatory duties.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2901] »
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [المعرفة و التاريخ للفسوي 489/1] ، [ابن أبى شيبه 234/11، 11084]
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [المعرفة و التاريخ للفسوي 489/1] ، [ابن أبى شيبه 234/11، 11084]