حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشِ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ خَالَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، يَقُولُ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" حَفِظْتُ لَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا: لا طَلاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ، وَلا عَتَاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ مُلْكٍ، وَلا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، وَلا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ"، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ مِنْ كِبَارِ تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَدْ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَلا نَحْفَظُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا

حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ، حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا يحيى بن محمد الجاري ، حدثنا ابو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم ، عن ابيه ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الانصاري ، انه سمع خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش ، يقول: قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه،" حفظت لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا: لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاق إلا من بعد ملك، ولا وفاء لنذر في معصية، ولا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل، ولا وصال في الصيام"، قال احمد بن صالح: عبد الله بن ابي احمد بن جحش من كبار تابعي اهل المدينة قد لقي عمر بن الخطاب، وهو اكبر من سعيد بن المسيب لا يروى عن عبد الله بن ابي احمد بن جحش، وهو ابن اخي زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، تفرد به احمد بن صالح، ولا نحفظ لعبد الله بن ابي احمد حديثا مسندا غير هذا

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةُ ، قَالَتْ:"طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى، وَلا نَفَقَةً"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، إِلا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ

حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ، حدثنا عبد الواحد بن غياث ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الحجاج بن ارطاة ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس الفهرية ، قالت:"طلقني زوجي ثلاثا، فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سكنى، ولا نفقة"، لم يروه عن عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة، إلا الحجاج بن ارطاة، تفرد به عبد الواحد بن زياد

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الدِّمَشْقِيُّ الإِسْكَافُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَهُوَ قِمَارٌ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ، إِلا سَعِيدٌ، وَلا عَنْهُ إِلا الْوَلِيدُ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

حدثنا سعيد بن اوس الدمشقي الإسكاف، حدثنا هشام بن خالد الازرق ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من ادخل فرسا بين فرسين وهو يامن ان يسبق فهو قمار"، لم يروه عن قتادة، إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد، تفرد به هشام بن ابي خالد

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَيعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلالٍ الْبَارِقِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ، إِلا عَاصِمٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقُطَيعِيُّ

حدثنا صالح بن احمد بن ابي مقاتل البغدادي ، حدثنا محمد بن يحيى القطيعي ، حدثنا عاصم بن هلال البارقي ، عن ايوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا طلاق إلا بعد نكاح"، لم يروه عن ايوب، إلا عاصم، تفرد به القطيعي