Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
البيوع والكسب والزهد
Book of Trade, Earning, and Asceticism
Ruling on fulfilling trusts and not betraying in return
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 423, Fiqh-based: ,1113
-" اد الامانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Return the trust to the one who entrusted you, and do not betray the one who betrays you."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 423


قال الشيخ الألباني:
- " أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو داود (2 / 108) والترمذي (1 / 238) والدارمي (2 / 264)
‏‏‏‏والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (30) والدارقطني (303) والحاكم
‏‏‏‏(2 / 46) من طريق طلق بن غنام عن شريك وقيس عن أبي حصين عن أبي صالح
‏‏‏‏عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا.
‏‏‏‏وقال الترمذي: " حديث حسن غريب ".
‏‏‏‏والحاكم: " حديث شريك عن أبي حصين صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وفيه نظر فإن شريكا إنما أخرج له مسلم متابعة كما قال الذهبي نفسه في
‏‏‏‏" الميزان " وهو سيىء الحفظ، ومثله متابعه قيس وهو ابن الربيع، لكن الحديث
‏‏‏‏حسن باقترانهما معا، وهو صحيح لغيره لوروده من طرق أخرى. فقد أخرجه أبو داود
‏‏‏‏من طريق يوسف بن ماهك المكي قال: كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم،
‏‏‏‏فغالطوه بألف درهم، فأداها إليهم، فأدركت لهم من مالهم مثليها، قال: قلت
‏‏‏‏اقبض الألف الذي ذهبوا به منك؟ قال: لا، حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم يقول: فذكره.
‏‏‏‏ورجاله ثقات رجال مسلم غير ابن صحابيه فإنه لم يسم.
‏‏‏‏وأخرجه بنحوه أحمد (3 / 414) ، وأخرج المرفوع منه فقط الدارقطني وقال:
‏‏‏‏عن رجل من قريش عن أبي بن كعب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 783__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقد صححه ابن السكن كما في " الفيض ".
‏‏‏‏وأخرجه الطبراني في " الصغير " (96) وكذا الحاكم من طريق أيوب بن سويد
‏‏‏‏حدثنا ابن شوذب عن أبي التياح عن أنس مرفوعا به.
‏‏‏‏وأيوب هذا ضعيف. قال المناوي:
‏‏‏‏" ورواه البيهقي عن أبي أمامة بسند ضعيف، وقال ابن الجوزي: لا يصح من جميع
‏‏‏‏طرقه ".
‏‏‏‏قلت: وهذا من مبالغاته، فالحديث من الطريق الأولى حسن، وهذه الشواهد
‏‏‏‏والطرق ترقيه إلى درجة الصحة لاختلاف مخارجها، ولخلوها عن متهم.
‏‏‏‏والله أعلم. ¤