Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Patience and tolerance are part of faith
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 554, Fiqh-based: ,116
-" الإيمان الصبر والسماحة".
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Faith is the name of patience and forgiveness."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 554


قال الشيخ الألباني:
- " الإيمان الصبر والسماحة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد من حديث أبي أمامة، وابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا وغيرهما
‏‏‏‏من طريقين عن جابر كما تقدم بيانه قبل حديثين. ¤

Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1828, Fiqh-based: ,116M
-" الحياء من الإيمان، واحيا امتي عثمان".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Modesty is a part of faith, and the most modest person in my Ummah is Uthman."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1828


قال الشيخ الألباني:
- " الحياء من الإيمان، وأحيا أمتي عثمان ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن عساكر (11 / 97 / 1) عن أبي عبد الملك مروان بن محمد بن خالد
‏‏‏‏العثماني أخبرنا جدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي
‏‏‏‏هريرة مرفوعا.
‏‏‏‏قلت: وأبو عبد الملك هذا لم أجد له ترجمة. وأما جده فهو - والله أعلم
‏‏‏‏عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان الأموي المدني.
‏‏‏‏روى عن ابن أبي الزناد وغيره. وعنه ابنه محمد أبو مروان العثماني، قال
‏‏‏‏الحافظ: " متروك الحديث ". وهو من شيوخ ابن ماجة، وقد روى له بإسناده هذا
‏‏‏‏حديثين في فضل عثمان، وأحدهما مخرج في " الضعيفة " (2291) .
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 442__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏والحديث أورده
‏‏‏‏السيوطي في " الجامع " من رواية ابن عساكر هذه، وبيض له المناوي فلم يتكلم
‏‏‏‏عليه شيء. لكن الحديث صحيح، فإن شطره الأول متفق عليه من حديث ابن عمر،
‏‏‏‏والآخر له شاهد من حديث أنس وغيره، وهو مخرج فيما مضى (1224) . ¤