سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الحدود والمعاملات والاحكام
Book of Hudud, Transactions, and Rulings
Ruling on mixed Nabidh of raisins and dates
Numbering by, Al-Albani: 1875, Fiqh-based: ,1225
-" الزبيب والتمر هو الخمر (يعني إذا انتبذا جميعا)".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Munqa and dates are (considered) wine (i.e., when their nabidh is made together)."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1875
قال الشيخ الألباني:
- " الزبيب والتمر هو الخمر (يعني إذا انتبذا جميعا) ".
_____________________
أخرجه النسائي (2 / 323) من طريق الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال الحافظ في " الفتح " ونقله المناوي عنه
ورجاله كلهم ثقات رجال مسلم، لكن أشار النسائي إلى أن الأعمش قد خولف في رفعه
ولفظه، فأخرجه من طريق شعبة عن محارب به موقوفا بلفظ: " البسر والتمر خمر "
. وتابعه سفيان عن محارب به. فلعل محاربا كان يرويه تارة بذاك اللفظ ويرفعه
وتارة بهذا ويوقفه، والله أعلم. ويؤيده أن قيس بن الربيع رواه عن محارب
ابن دثار مرفوعا بلفظ شعبة. أخرجه الطبراني في " الكبير " (1761) . وفي
معناه أحاديث أخرى تشهد له. والحديث أخرجه الحاكم أيضا (4 / 141) من الطريق
الأولى وزاد:
__________جزء : 4 /صفحہ : 495__________
" يعني إذا انتبذا جميعا ". وقال: " صحيح على شرط الشيخين "
. ووافقه الذهبي. ¤
- " الزبيب والتمر هو الخمر (يعني إذا انتبذا جميعا) ".
_____________________
أخرجه النسائي (2 / 323) من طريق الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال الحافظ في " الفتح " ونقله المناوي عنه
ورجاله كلهم ثقات رجال مسلم، لكن أشار النسائي إلى أن الأعمش قد خولف في رفعه
ولفظه، فأخرجه من طريق شعبة عن محارب به موقوفا بلفظ: " البسر والتمر خمر "
. وتابعه سفيان عن محارب به. فلعل محاربا كان يرويه تارة بذاك اللفظ ويرفعه
وتارة بهذا ويوقفه، والله أعلم. ويؤيده أن قيس بن الربيع رواه عن محارب
ابن دثار مرفوعا بلفظ شعبة. أخرجه الطبراني في " الكبير " (1761) . وفي
معناه أحاديث أخرى تشهد له. والحديث أخرجه الحاكم أيضا (4 / 141) من الطريق
الأولى وزاد:
__________جزء : 4 /صفحہ : 495__________
" يعني إذا انتبذا جميعا ". وقال: " صحيح على شرط الشيخين "
. ووافقه الذهبي. ¤
