سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الحدود والمعاملات والاحكام
Book of Hudud, Transactions, and Rulings
Is it permissible to eat fruit from someone’s garden without permission?
Numbering by, Al-Albani: 3121, Fiqh-based: ,1228
- (من مر بحائط فلياكل ولا يحمل).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If someone passes by a garden, he may eat from it (its fruit, etc.), but he should not take anything away with him."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3121
قال الشيخ الألباني:
- (مَنْ مَرَّ بحائطٍ فلْيأكُلْ ولا يحْمِلْ) .
_____________________
أخرجه الترمذي، وابن ماجه، وأحمد في "مسائل أبي داود عنه " (ص 304) من طريق يحيى بن سُلَيْم عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال ... فذكره. وقال الترمذي:
"حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم ".
قلت: وبه أعله الإمام أحمد، كما أشار إلى ذلك أبو داود بقوله:
"ذكرت لأحمد حديث يحيى بن سليم.. فانتهرني؛ استضعافاً للحديث ".
قلت: لكني وجدت له شاهداً من حديث ابن عمرو، فقال ابن أبي شيبة في "المصنف " (6/85/356) : نا وكيع عن هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره بالحرف الواحد.
وهذا معضل، ولكنه قد جاء موصولاً، فقال الإمام أحمد في "المسند" (2/224) : ثنا حماد بن خالد: ثنا هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يدخل الحائط؟ قال:
"يأكل غير متخذ خبنة".
وهذا إسناد متصل حسن.
وتابعه محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب به نحوه.
__________جزء : 7 /صفحہ : 324__________
أخرجه ابن أبي شيبة (6/82/347) ، وأحمد (2/180) .
وتابعه محمد بن عجلان به، ولفظه:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الثمر المعلق؟ فقال:
"من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خُبْنَةً؛ فلا شيء عليه ".
أخرجه جمع منهم الترمذي (1289) وقال:
"هذا حديث حسن ".
وله شاهد موقوف، يرويه مجاهد عن أبي عياض قال: قال عمر:
"إذا مررت ببستان فكل ولا تتخذ خبنة".
أخرجه ابن أبي شيبة (6/83/350) ، والبيهقي (9/359) من طريقين عن منصور عن مجاهد به.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال البيهقي. وقال:
"وهو عندنا محمول على حال الضرورة. والله أعلم ".
قلت: وهذا معناه أو لازمه: أنه لا يجوز أن يدخل الحائط أو البستان إلا للضرورة، ومن الأدلة روايات عديدة ساقها البيهقي، منها قوله - صلى الله عليه وسلم -:
".. وإذا أتيت على حائط بستان؛ فنادِ صاحب البستان ثلاث مرات، فإن أجابك، وإلا؛ فكل، غير أن لا تفسد، وفي رواية: ولا يحملن ".
وإسناده جيد، وهو مخرج في "الإرواء" (2521) .
ثم إن أثر عمر: رواه عبد الرزاق (10/223/18918) بسند آخر منقطع. *
__________جزء : 7 /صفحہ : 325__________ ¤
- (مَنْ مَرَّ بحائطٍ فلْيأكُلْ ولا يحْمِلْ) .
_____________________
أخرجه الترمذي، وابن ماجه، وأحمد في "مسائل أبي داود عنه " (ص 304) من طريق يحيى بن سُلَيْم عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال ... فذكره. وقال الترمذي:
"حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم ".
قلت: وبه أعله الإمام أحمد، كما أشار إلى ذلك أبو داود بقوله:
"ذكرت لأحمد حديث يحيى بن سليم.. فانتهرني؛ استضعافاً للحديث ".
قلت: لكني وجدت له شاهداً من حديث ابن عمرو، فقال ابن أبي شيبة في "المصنف " (6/85/356) : نا وكيع عن هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره بالحرف الواحد.
وهذا معضل، ولكنه قد جاء موصولاً، فقال الإمام أحمد في "المسند" (2/224) : ثنا حماد بن خالد: ثنا هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يدخل الحائط؟ قال:
"يأكل غير متخذ خبنة".
وهذا إسناد متصل حسن.
وتابعه محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب به نحوه.
__________جزء : 7 /صفحہ : 324__________
أخرجه ابن أبي شيبة (6/82/347) ، وأحمد (2/180) .
وتابعه محمد بن عجلان به، ولفظه:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الثمر المعلق؟ فقال:
"من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خُبْنَةً؛ فلا شيء عليه ".
أخرجه جمع منهم الترمذي (1289) وقال:
"هذا حديث حسن ".
وله شاهد موقوف، يرويه مجاهد عن أبي عياض قال: قال عمر:
"إذا مررت ببستان فكل ولا تتخذ خبنة".
أخرجه ابن أبي شيبة (6/83/350) ، والبيهقي (9/359) من طريقين عن منصور عن مجاهد به.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال البيهقي. وقال:
"وهو عندنا محمول على حال الضرورة. والله أعلم ".
قلت: وهذا معناه أو لازمه: أنه لا يجوز أن يدخل الحائط أو البستان إلا للضرورة، ومن الأدلة روايات عديدة ساقها البيهقي، منها قوله - صلى الله عليه وسلم -:
".. وإذا أتيت على حائط بستان؛ فنادِ صاحب البستان ثلاث مرات، فإن أجابك، وإلا؛ فكل، غير أن لا تفسد، وفي رواية: ولا يحملن ".
وإسناده جيد، وهو مخرج في "الإرواء" (2521) .
ثم إن أثر عمر: رواه عبد الرزاق (10/223/18918) بسند آخر منقطع. *
__________جزء : 7 /صفحہ : 325__________ ¤
