سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Is foresight part of Islam?
Numbering by, Al-Albani: 2208, Fiqh-based: ,125
-" الذي لا ينام حتى يوتر حازم".
Sayyiduna Sa’d bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) says: I used to perform the ‘Isha prayer in the Prophet’s Mosque, and after that, I would perform one rak‘ah of Witr. I was asked: Abu Ishaq! You perform only one rak‘ah of Witr (what is the reason)? I replied: Yes, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say:“He acts with foresight who performs Witr before sleeping.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2208
قال الشيخ الألباني:
- " الذي لا ينام حتى يوتر حازم ".
_____________________
أخرجه أحمد (1 / 170) عن ابن إسحاق حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
الحصين أنه حدث عن سعد بن أبي وقاص: " أنه كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يوتر بواحدة لا يزيد عليها، فيقال له:
أتوتر بواحدة لا تزيد عليها يا أبا إسحاق؟ فيقول نعم، إني سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: " فذكره. قلت: ورجاله ثقات، غير ابن الحصين هذا،
فأورده ابن أبي حاتم (3 / 2 / 317) من رواية ابن إسحاق فقط عنه ولم يذكر فيه
جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في " الثقات " على ما قال الحافظ في "
التعجيل " ولكني لم أره في التابعين منهم في النسخة المطبوعة في الهند.
والله أعلم. ثم رأيته أورده في " أتباع التابعين " (7 / 413) وقال: " روى
عنه محمد بن إسحاق وكان صواما قواما ". إلا أن الحديث صحيح، له شواهد من
حديث أبي قتادة وابن عمر وعقبة بن
__________جزء : 5 /صفحہ : 243__________
عامر وهي مخرجة في " صحيح أبي داود " (
1288) .
¤
- " الذي لا ينام حتى يوتر حازم ".
_____________________
أخرجه أحمد (1 / 170) عن ابن إسحاق حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
الحصين أنه حدث عن سعد بن أبي وقاص: " أنه كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يوتر بواحدة لا يزيد عليها، فيقال له:
أتوتر بواحدة لا تزيد عليها يا أبا إسحاق؟ فيقول نعم، إني سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: " فذكره. قلت: ورجاله ثقات، غير ابن الحصين هذا،
فأورده ابن أبي حاتم (3 / 2 / 317) من رواية ابن إسحاق فقط عنه ولم يذكر فيه
جرحا ولا تعديلا وذكره ابن حبان في " الثقات " على ما قال الحافظ في "
التعجيل " ولكني لم أره في التابعين منهم في النسخة المطبوعة في الهند.
والله أعلم. ثم رأيته أورده في " أتباع التابعين " (7 / 413) وقال: " روى
عنه محمد بن إسحاق وكان صواما قواما ". إلا أن الحديث صحيح، له شواهد من
حديث أبي قتادة وابن عمر وعقبة بن
__________جزء : 5 /صفحہ : 243__________
عامر وهي مخرجة في " صحيح أبي داود " (
1288) .
¤