سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزواج ، والعدل بين الزوجات وتربية الاولاد والعدل بينهم وتحسين اسمائهم
Book of Marriage, Justice Between Wives, Upbringing of Children, and Naming Them Well
Bride’s consent is necessary in marriage
Numbering by, Al-Albani: 3206, Fiqh-based: ,1432
- (لا تكرهوا البنات؛ فإنهن المؤنسات الغاليات).
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not force your daughters, for they are companions and of significance."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3206
قال الشيخ الألباني:
- (لا تكرهوا البنات؛ فإنَّهنَّ المؤنسات الغاليات) .
_____________________
أخرجه أحمد (4/ 151) ومن طريقه: ابن الجوزي في "العلل "، وتمّام
(11/197/2) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/310/856) عن ابن لهيعة عن أبي عُشَّانةَ عن عقبة بن عامر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة، وبه أعله ابن الجوزي.
وقد جاء من طريق أخرى مرسلاً وموصولاً:
أما المرسل؛ فأخرجه علي بن حرب الطائي في حديثه (ق 81/ 1) : نا أبو
معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه مرفوعاً به؛ إلا أنه قال:
" المحقَّرات " بدل: " الغاليات ".
وأما الموصول؛ فأخرجه ابن عدي (6/278) ، ومن طريقه: ابن الجوزي عن محمد بن معاوية قال: ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً.
ومحمد بن معاوية- وهو النيسا بوري-: متروك متهم.
وبعد كتابة هذا بنحو عشرين سنة؛ تبين لي أن رواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة ملحقة- من حيث الصحة- برواية العبادلة عنه كما بينه الحافظ الذهبي في "السير"، ونقلته عنه في غير ما موضع من تخريجاتي وتعليقاتي (¬1) ، ولما كان هذا
¬
__________
(¬1) انظر مثلا "الصحيحة" (1/595) ، و (6/825) ، و"الضعيفة" (1/421) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 627__________
ولما كان هذا الحديث من رواية قتيبة عن ابن لهيعة؛ فقد قررت نقله من "الضعيفة" إلى هنا، وبخاصة أنه يشهد له مرسل عروة بن الزبير. ¤
- (لا تكرهوا البنات؛ فإنَّهنَّ المؤنسات الغاليات) .
_____________________
أخرجه أحمد (4/ 151) ومن طريقه: ابن الجوزي في "العلل "، وتمّام
(11/197/2) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (17/310/856) عن ابن لهيعة عن أبي عُشَّانةَ عن عقبة بن عامر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة، وبه أعله ابن الجوزي.
وقد جاء من طريق أخرى مرسلاً وموصولاً:
أما المرسل؛ فأخرجه علي بن حرب الطائي في حديثه (ق 81/ 1) : نا أبو
معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه مرفوعاً به؛ إلا أنه قال:
" المحقَّرات " بدل: " الغاليات ".
وأما الموصول؛ فأخرجه ابن عدي (6/278) ، ومن طريقه: ابن الجوزي عن محمد بن معاوية قال: ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً.
ومحمد بن معاوية- وهو النيسا بوري-: متروك متهم.
وبعد كتابة هذا بنحو عشرين سنة؛ تبين لي أن رواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة ملحقة- من حيث الصحة- برواية العبادلة عنه كما بينه الحافظ الذهبي في "السير"، ونقلته عنه في غير ما موضع من تخريجاتي وتعليقاتي (¬1) ، ولما كان هذا
¬
__________
(¬1) انظر مثلا "الصحيحة" (1/595) ، و (6/825) ، و"الضعيفة" (1/421) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 627__________
ولما كان هذا الحديث من رواية قتيبة عن ابن لهيعة؛ فقد قررت نقله من "الضعيفة" إلى هنا، وبخاصة أنه يشهد له مرسل عروة بن الزبير. ¤
