سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزواج ، والعدل بين الزوجات وتربية الاولاد والعدل بينهم وتحسين اسمائهم
Book of Marriage, Justice Between Wives, Upbringing of Children, and Naming Them Well
Every newborn is touched by Satan
Numbering by, Al-Albani: 2711, Fiqh-based: ,1558
-" ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Every child of the children of Adam, when he is born, Satan touches him, so he cries out loudly because of that touch, except for Lady Maryam (peace be upon her) and her son (Isa, peace be upon him)." Then Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) recited this verse: «وَاِنِّىْٓ اُعِيْذُهَابِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ» "And I seek refuge for her (Maryam) and her offspring with You from the accursed Satan."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2711
قال الشيخ الألباني:
- " ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان ، غير مريم وابنها ".
_____________________
أخرجه البخاري (3431 و 4548) ومسلم (7 / 96) وأحمد (2 / 233
__________جزء : 6 /صفحہ : 475__________
و 274)
وابن جرير في " التفسير " (3 / 160 - 161) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ثم يقول أبو هريرة
: * (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) *. والسياق للبخاري.
وتابعه الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه
بإصبعيه حين يولد، غير عيسى ابن مريم، ذهب يطعن فطعن في الحجاب ". أخرجه
البخاري (3286) وأحمد (2 / 523) وابن جرير (3 / 161) . وتابعه أبو
يونس سليمان مولى أبي هريرة مرفوعا مختصرا نحوه. أخرجه مسلم، وابن جرير.
وتابعه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مختصرا بلفظ: " صياح المولود حين
يقع نزغة من الشيطان ". رواه مسلم، وابن جرير من طريق قيس عن الأعمش عن أبي
صالح به، نحو رواية سعيد وتابعه عجلان مولى المشعل عن أبي هريرة به نحو رواية
الأعرج، لكنه ذكر مريم ابنة عمران وابنها عيسى عليها السلام، دون قوله: "
ذهب يطعن.. ". أخرجه أحمد (2 / 288 و 292 و 319) وابن جرير. وإسناده جيد
. وتابعه عبد الرحمن أبو العلاء عن أبي هريرة بلفظ: " كل إنسان تلده أمه
يلكزه الشيطان بحضنيه إلا ما كان من مريم وابنها، ألم
__________جزء : 6 /صفحہ : 476__________
ترو إلى الصبي حين يسقط
كيف يصرخ؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: فذاك حين يلكزه الشيطان بحضنيه "
. أخرجه أحمد (2 / 368) . وإسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح. وتابعه يزيد
بن عبد الله بن قسيط عنه مثل رواية سعيد. أخرجه ابن جرير. ورجاله ثقات.
وتابعه أبو سلمة عن أبي هريرة مثل رواية أبي يونس. أخرجه ابن جرير.
¤
- " ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان ، غير مريم وابنها ".
_____________________
أخرجه البخاري (3431 و 4548) ومسلم (7 / 96) وأحمد (2 / 233
__________جزء : 6 /صفحہ : 475__________
و 274)
وابن جرير في " التفسير " (3 / 160 - 161) من طريق سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ثم يقول أبو هريرة
: * (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) *. والسياق للبخاري.
وتابعه الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه
بإصبعيه حين يولد، غير عيسى ابن مريم، ذهب يطعن فطعن في الحجاب ". أخرجه
البخاري (3286) وأحمد (2 / 523) وابن جرير (3 / 161) . وتابعه أبو
يونس سليمان مولى أبي هريرة مرفوعا مختصرا نحوه. أخرجه مسلم، وابن جرير.
وتابعه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مختصرا بلفظ: " صياح المولود حين
يقع نزغة من الشيطان ". رواه مسلم، وابن جرير من طريق قيس عن الأعمش عن أبي
صالح به، نحو رواية سعيد وتابعه عجلان مولى المشعل عن أبي هريرة به نحو رواية
الأعرج، لكنه ذكر مريم ابنة عمران وابنها عيسى عليها السلام، دون قوله: "
ذهب يطعن.. ". أخرجه أحمد (2 / 288 و 292 و 319) وابن جرير. وإسناده جيد
. وتابعه عبد الرحمن أبو العلاء عن أبي هريرة بلفظ: " كل إنسان تلده أمه
يلكزه الشيطان بحضنيه إلا ما كان من مريم وابنها، ألم
__________جزء : 6 /صفحہ : 476__________
ترو إلى الصبي حين يسقط
كيف يصرخ؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: فذاك حين يلكزه الشيطان بحضنيه "
. أخرجه أحمد (2 / 368) . وإسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح. وتابعه يزيد
بن عبد الله بن قسيط عنه مثل رواية سعيد. أخرجه ابن جرير. ورجاله ثقات.
وتابعه أبو سلمة عن أبي هريرة مثل رواية أبي يونس. أخرجه ابن جرير.
¤
