سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الطب والعيادة
Book of Medicine and Visiting the Sick
Is anything inauspicious?
Numbering by, Al-Albani: 1897, Fiqh-based: ,1643
-" الشؤم في الدار والمراة والفرس".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is misfortune in the house, the wife, and the horse."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1897
قال الشيخ الألباني:
- " الشؤم في الدار والمرأة والفرس ".
_____________________
أخرجه البخاري (6 / 46 و 9 / 112) وفي " الأدب المفرد " (132) ومسلم (7
/ 33 - 34) ومالك (3 / 140) وأبو داود (2 / 159) والنسائي (2 / 120)
والترمذي (2 / 135) وصححه، وابن ماجة (1 / 615) والطحاوي (2 / 381)
والطيالسي (رقم 1821) وأحمد (2 / 8 و 115 و 126 و 136) عن الزهري أن سالم
ابن عبد الله وحمزة بن عبد الله بن عمر حدثاه (وليس عند ابن ماجة والطيالسي
: وحمزة) عن أبيهما به مرفوعا، وقال بعضهم: " إنما الشؤم ". وقد جاء
بزيادة في أوله بلفظ: " لا عدوى "، فانظره، كما أنه جاء بلفظ مغاير معناه
لهذا وهو:
__________جزء : 4 /صفحہ : 521__________
" إن كان الشؤم " وقد مضى برقم (799) . وفي لفظ آخر: " إن يك
الشؤم في شيء ... ". وهذا هو الصواب كما كنت ذكرت هناك وزدته بيانا عند
الحديث (993) وفيه الكلام على حديث " قاتل الله اليهود يقولون: إن الشؤم "
فراجعه فإنه هام. وقد جاء حديث صريح في نفي الشؤم وإثبات اليمن في الثلاث
المذكورة وهو المناسب لعموم الأحاديث التي تنفي الطيرة، فراجع الحديث المشار
إليه فيما يأتي برقم (1930) . وأحاديث الطيرة تقدمت بألفاظ مختلفة وفوائد
متعددة (رقم 777 و 780 - 789) . ¤
- " الشؤم في الدار والمرأة والفرس ".
_____________________
أخرجه البخاري (6 / 46 و 9 / 112) وفي " الأدب المفرد " (132) ومسلم (7
/ 33 - 34) ومالك (3 / 140) وأبو داود (2 / 159) والنسائي (2 / 120)
والترمذي (2 / 135) وصححه، وابن ماجة (1 / 615) والطحاوي (2 / 381)
والطيالسي (رقم 1821) وأحمد (2 / 8 و 115 و 126 و 136) عن الزهري أن سالم
ابن عبد الله وحمزة بن عبد الله بن عمر حدثاه (وليس عند ابن ماجة والطيالسي
: وحمزة) عن أبيهما به مرفوعا، وقال بعضهم: " إنما الشؤم ". وقد جاء
بزيادة في أوله بلفظ: " لا عدوى "، فانظره، كما أنه جاء بلفظ مغاير معناه
لهذا وهو:
__________جزء : 4 /صفحہ : 521__________
" إن كان الشؤم " وقد مضى برقم (799) . وفي لفظ آخر: " إن يك
الشؤم في شيء ... ". وهذا هو الصواب كما كنت ذكرت هناك وزدته بيانا عند
الحديث (993) وفيه الكلام على حديث " قاتل الله اليهود يقولون: إن الشؤم "
فراجعه فإنه هام. وقد جاء حديث صريح في نفي الشؤم وإثبات اليمن في الثلاث
المذكورة وهو المناسب لعموم الأحاديث التي تنفي الطيرة، فراجع الحديث المشار
إليه فيما يأتي برقم (1930) . وأحاديث الطيرة تقدمت بألفاظ مختلفة وفوائد
متعددة (رقم 777 و 780 - 789) . ¤
