Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Book of Illness, Funerals, and Graves
Reciting Fatiha for ruqyah and taking payment
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2027, Fiqh-based: ,1725
-" كل، فلعمري لمن اكل برقية باطل، لقد اكلت برقية حق".
Kharijah bin Salt narrates from his uncle Sayyiduna Alaqah bin Sahar that he passed by a people, and the people came to him and said, "You have come from that person (the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him) with goodness and virtue. Please perform ruqyah (spiritual healing) for our man." Then they brought a man who was bound in chains. My uncle recited "Umm al-Qur'an" (i.e., Surah al-Fatihah) and performed ruqyah on him three times morning and evening, reciting this surah, gathering his saliva, and spitting on him. (He was cured to such an extent) as if he had been untied and set free from the ropes. They gave him something (as a reward) for this ruqyah. My uncle came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked him about this (compensation). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Eat it. By my life! Something will be said about the one who eats through false ruqyah, but you have eaten through a true ruqyah."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2027


قال الشيخ الألباني:
- " كل، فلعمري لمن أكل برقية باطل، لقد أكلت برقية حق ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو داود (3420، 3896، 3897) والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (
‏‏‏‏1032) وعنه ابن السني (رقم 624) والطحاوي في " شرح المعاني " (2 / 269)
‏‏‏‏والحاكم (1 / 559 - 560) والطيالسي (1362) وأحمد (5 / 210 - 211) من
‏‏‏‏طريق الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه:
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 44__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" أنه مر بقوم فأتوه، فقالوا: إنك
‏‏‏‏جئت من عند هذا الرجل بخير، فارق لنا هذا الرجل، فأتوه برجل معتوه في القيود
‏‏‏‏، فرقاه بأم القرآن ثلاثة أيام غدوة وعشية، كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل،
‏‏‏‏فكأنما أنشط من عقال، فأعطوه شيئا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكره له
‏‏‏‏، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " فذكره. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد،
‏‏‏‏ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وهو كما قالا إن شاء الله، فإن رجاله ثقات رجال الشيخين غير خارجة بن
‏‏‏‏الصلت، فروى عنه مع الشعبي عبد الأعلى بن الحكم الكلبي، وذكره ابن حبان في
‏‏‏‏" الثقات "، لكن قال ابن أبي خيثمة: " إذا روى الشعبي عن رجل وسماه فهو ثقة
‏‏‏‏، يحتج بحديثه ". ذكره الحافظ في " التهذيب " وأقره، وكأنه لذلك قال الذهبي
‏‏‏‏في " الكاشف ": " ثقة ".
‏‏‏‏¤