سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Book of Illness, Funerals, and Graves
Evil eye can cause death
Numbering by, Al-Albani: 747, Fiqh-based: ,1733
-" اكثر من يموت من امتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالانفس. (يعني بالعين)".
Abdur Rahman bin Jabir narrates from his father Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "After the decree and destiny of Allah, the evil eye is the most common cause of death among people."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 747
قال الشيخ الألباني:
- " أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس. (يعني بالعين ) ".
_____________________
أخرجه الطيالسي في " مسنده " (1760) وعنه الطحاوي في " المشكل " (4 / 77)
: حدثنا طالب حبيب بن عمرو بن سهل - ضجيع حمزة - قال: حدثني عبد الرحمن بن
جابر عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن. ابن جابر ثقة محتج به في " الصحيحين "، وطالب بن
حبيب صدوق يهم كما في " التقريب ". ومن طريقه رواه ابن أبي عاصم في " السنة "
(ق 24 / 2) والعقيلي (196) وابن عدي (208 / 1) وقال في طالب: " أرجو
أنه لا بأس به ". والحديث قال الهيثمي في " المجمع " (5 / 106) : " رواه
البزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقة ". وقال
الحافظ في " الفتح " (10 / 167) : " وسنده حسن ". وقال السخاوي في
" المقاصد ": " ورجاله ثقات ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 372__________
- " أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس. (يعني بالعين ) ".
_____________________
أخرجه الطيالسي في " مسنده " (1760) وعنه الطحاوي في " المشكل " (4 / 77)
: حدثنا طالب حبيب بن عمرو بن سهل - ضجيع حمزة - قال: حدثني عبد الرحمن بن
جابر عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن. ابن جابر ثقة محتج به في " الصحيحين "، وطالب بن
حبيب صدوق يهم كما في " التقريب ". ومن طريقه رواه ابن أبي عاصم في " السنة "
(ق 24 / 2) والعقيلي (196) وابن عدي (208 / 1) وقال في طالب: " أرجو
أنه لا بأس به ". والحديث قال الهيثمي في " المجمع " (5 / 106) : " رواه
البزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقة ". وقال
الحافظ في " الفتح " (10 / 167) : " وسنده حسن ". وقال السخاوي في
" المقاصد ": " ورجاله ثقات ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 372__________