Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Book of Illness, Funerals, and Graves
How long is the wrongdoer tormented?
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 340, Fiqh-based: ,1784
-" نعم ليكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه".
Sayyiduna Zubair (may Allah be pleased with him) says that when this verse «إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ» "Indeed, you are to die, and indeed, they are to die." (39-az-Zumar:30) was revealed, I said: O Messenger of Allah! After suffering the consequences of our specific sins as well as our worldly grievances with each other, will we have to face accountability again (in the Hereafter)? He صلى الله عليه وسلم said: "Yes, you will be made to suffer repeatedly until every rightful person is given his full due."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 340


قال الشيخ الألباني:
- " نعم ليكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (ق 45 / 1) عن محمد بن عبيد حدثنا محمد ابن عمرو
‏‏‏‏عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال:
‏‏‏‏" لما نزلت هذه الآية * (إنك ميت وإنهم ميتون) * قال الزبير: يا رسول الله
‏‏‏‏أيكرر علينا ما يكون بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب؟ قال: " فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات.
‏‏‏‏ثم أخرجه (46 / 1 - 2) من طريق سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو به بلفظ:
‏‏‏‏" لما نزلت (ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) ، قال الزبير:
‏‏‏‏قلت: يا رسول الله ويكرر علينا خصومتنا في الدنيا؟ قال: نعم، قال:
‏‏‏‏قلت: إن الأمر إذا لشديد ".
‏‏‏‏وأخرجه الترمذي (2 / 216) وأحمد (1 / 164) من هذا الوجه، وزاد أحمد:
‏‏‏‏" ولما نزلت (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) قال الزبير: أي رسول الله أي نعيم
‏‏‏‏نسأل عنه؟ وإنما - يعني - هما الأسودان التمر والماء، قال: أما إن ذلك
‏‏‏‏سيكون ".
‏‏‏‏وهذا أخرجه الترمذي أيضا في مكان آخر (2 / 239) وقال عقبه:
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 665__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" حديث حسن ". وقال في الأول: " حديث حسن صحيح ".
‏‏‏‏وأخرجه الحاكم من وجهين آخرين عن ابن عمرو به مثل لفظ محمد بن عبيد وزاد في
‏‏‏‏آخره ما عند سفيان: " فوالله إن الأمر لشديد ".
‏‏‏‏وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي!
‏‏‏‏قلت: محمد بن عمرو وهو ابن علقمة إنما أخرج له مسلم وكذا البخاري متابعة،
‏‏‏‏كما ذكره الذهبي نفسه في " الميزان ". ¤