Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاضاحي والزبائح والاطعمة والاشربة والعقيقة والرفق بالحيوان
Book of Sacrifice, Slaughter, Food, Drink, Aqiqah, and Kindness to Animals
Reward for praising Allah after eating or drinking
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1651, Fiqh-based: ,1843
-" إن الله ليرضى عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها، او يشرب الشربة فيحمده عليها".
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), he says that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Indeed, Allah the Exalted is pleased with His servant over such a thing that he eats food and praises Him for it, or drinks water and expresses His praise and gratitude for it."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1651


قال الشيخ الألباني:
- " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه مسلم (8 / 87) والترمذي (1 / 334 - 335) وأحمد (3 / 100 و 117)
‏‏‏‏من طرق عن زكريا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بردة عن أنس بن مالك قال:
‏‏‏‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. وقال الترمذي: " حديث حسن، ولا
‏‏‏‏نعرفه إلا من حديث زكريا بن أبي زائدة ".
‏‏‏‏قلت: وهو ثقة، ولكنه كان يدلس، وقد عنعنه عندهم جميعا! لكنه يبدو أنه
‏‏‏‏قليل التدليس، ولذلك أورده الحافظ في المرتبة الثانية من رسالته " طبقات
‏‏‏‏المدلسين " وهي " المرتبة التي يورد فيها من احتمل الأئمة تدليسه، أخرجوا له
‏‏‏‏في " الصحيح " لإمامته وقلة تدليسه في جنب ما روى كالثوري ... ". وقد روي من
‏‏‏‏طريق أخرى بلفظ: " إن الله ليدخل العبد الجنة بالأكلة أو الشربة يحمد الله
‏‏‏‏عز وجل عليها ". أخرجه الضياء في " المختارة " (115 / 1) من طريق موسى بن
‏‏‏‏سهل الثغري الوشا أنبأ إسماعيل بن علية أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك
‏‏‏‏مرفوعا.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات غير الوشا هذا ترجمه الخطيب في
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 209__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" التاريخ "
‏‏‏‏(13 / 48) ونقل تضعيفه عن الدارقطني، وعن البرقاني قال: ضعيف جدا. وذكر
‏‏‏‏له في " اللسان " حديثا آخر مما أخطأ في إسناده. ¤