سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
اللباس والزينة واللهو والصور
Book of Clothing, Adornment, Amusement, and Images
Letting garments hang below the ankles is forbidden
Numbering by, Al-Albani: 1568, Fiqh-based: ,1954
-" إن كنت عبد الله فارفع إزارك".
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) says: I came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), I was wearing an izar (lower garment), and it was moving. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Who is this?" I said: I am Abdullah bin Umar. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If you are truly a servant of Allah, then raise your izar." So I raised my izar up to half of my shins. After that, his lower garment remained like that until he passed away.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1568
قال الشيخ الألباني:
- " إن كنت عبد الله فارفع إزارك ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 141) : حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا أيوب عن زيد
ابن أسلم عن ابن عمر قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي
إزار يتقعقع، فقال: من هذا؟ قلت: عبد الله بن عمر، قال: إن كنت عبد الله
فارفع إزارك، فرفعت إزاري إلى نصف الساقين، فلم تزل إزرته حتى مات ". ثم
أخرجه (2 / 147) : حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم به.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وقال الهيثمي (5 / 123) : " رواه
أحمد والطبراني في " الأوسط " بإسنادين، وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
". كذا قال، وحقه أن يقول: ورجال إسناديه رجال الصحيح، فإن الطفاوي في
الإسناد الأول من رجال البخاري! وسائره وكذا جميع رجال الإسناد الثاني
رجال الشيخين.
قلت: وفي الحديث دلالة ظاهرة على أنه يجب على المسلم أن لا يطيل إزاره إلى ما
دون الكعبين، بل يرفعه إلى ما فوقهما، وإن كان لا يقصد الخيلاء، ففيه رد
واضح على بعض المشايخ الذين يطيلون ذيول جببهم حتى تكاد أن تمس الأرض،
ويزعمون أنهم لا يفعلون ذلك خيلاء! فهلا تركوه اتباعا لأمر رسول الله صلى الله
عليه وسلم بذلك لابن عمر، أم هم أصفى قلبا من ابن عمر؟ !
__________جزء : 4 /صفحہ : 95__________ ¤
- " إن كنت عبد الله فارفع إزارك ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 141) : حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا أيوب عن زيد
ابن أسلم عن ابن عمر قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي
إزار يتقعقع، فقال: من هذا؟ قلت: عبد الله بن عمر، قال: إن كنت عبد الله
فارفع إزارك، فرفعت إزاري إلى نصف الساقين، فلم تزل إزرته حتى مات ". ثم
أخرجه (2 / 147) : حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم به.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وقال الهيثمي (5 / 123) : " رواه
أحمد والطبراني في " الأوسط " بإسنادين، وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
". كذا قال، وحقه أن يقول: ورجال إسناديه رجال الصحيح، فإن الطفاوي في
الإسناد الأول من رجال البخاري! وسائره وكذا جميع رجال الإسناد الثاني
رجال الشيخين.
قلت: وفي الحديث دلالة ظاهرة على أنه يجب على المسلم أن لا يطيل إزاره إلى ما
دون الكعبين، بل يرفعه إلى ما فوقهما، وإن كان لا يقصد الخيلاء، ففيه رد
واضح على بعض المشايخ الذين يطيلون ذيول جببهم حتى تكاد أن تمس الأرض،
ويزعمون أنهم لا يفعلون ذلك خيلاء! فهلا تركوه اتباعا لأمر رسول الله صلى الله
عليه وسلم بذلك لابن عمر، أم هم أصفى قلبا من ابن عمر؟ !
__________جزء : 4 /صفحہ : 95__________ ¤
