سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
اللباس والزينة واللهو والصور
Book of Clothing, Adornment, Amusement, and Images
Reason for the Prophet discarding his ring
Numbering by, Al-Albani: 1192, Fiqh-based: ,1989
-" شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. ثم رمى به. يعني الخاتم".
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) wore a silver ring, then said: "This (ring) has today distracted me from paying attention to you people—once I look at it, then once I look at you." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) threw it away.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1192
قال الشيخ الألباني:
- " شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. ثم رمى به. يعني الخاتم ".
_____________________
أخرجه النسائي (2 / 295) وابن حبان في " صحيحه " (رقم 1468 - الموارد)
وأحمد (1 / 322) من طريق عثمان بن عمر أنبأنا مالك بن مغول عن سليمان
الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ
خاتما فلبسه، ثم قال: (فذكره) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وله شاهد عن طاووس مرسلا نحوه وفيه
أن الخاتم كان من ذهب. أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (1 / 2 / 161) بسند
صحيح عنه لولا أنه مرسل. لكن يشهد له حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه
(محمد رسول الله) ، فاتخذ الناس مثله، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال:
" لا ألبسه أبدا " ثم اتخذ خاتما من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة. أخرجه
البخاري ومسلم في " اللباس ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 189__________
وفي الحديث إشارة إلى تحريم خاتم الذهب على
الرجال وفيه أحاديث كثيرة صريحة في التحريم ذكرت بعضها في كتابي " آداب الزفاف
" فليراجعها من شاء ولذلك انعقد الإجماع على التحريم بعد أن كان هناك من
الصحابة من لبسه وهو محمول على أنهم لم يبلغهم النهي، أو حملوه على التنزيه
وربما حمله بعضهم على الخصوصية له. فانظر لذلك " فتح الباري " (10 / 266 -
268) . ¤
- " شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. ثم رمى به. يعني الخاتم ".
_____________________
أخرجه النسائي (2 / 295) وابن حبان في " صحيحه " (رقم 1468 - الموارد)
وأحمد (1 / 322) من طريق عثمان بن عمر أنبأنا مالك بن مغول عن سليمان
الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ
خاتما فلبسه، ثم قال: (فذكره) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وله شاهد عن طاووس مرسلا نحوه وفيه
أن الخاتم كان من ذهب. أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (1 / 2 / 161) بسند
صحيح عنه لولا أنه مرسل. لكن يشهد له حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه
(محمد رسول الله) ، فاتخذ الناس مثله، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال:
" لا ألبسه أبدا " ثم اتخذ خاتما من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة. أخرجه
البخاري ومسلم في " اللباس ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 189__________
وفي الحديث إشارة إلى تحريم خاتم الذهب على
الرجال وفيه أحاديث كثيرة صريحة في التحريم ذكرت بعضها في كتابي " آداب الزفاف
" فليراجعها من شاء ولذلك انعقد الإجماع على التحريم بعد أن كان هناك من
الصحابة من لبسه وهو محمول على أنهم لم يبلغهم النهي، أو حملوه على التنزيه
وربما حمله بعضهم على الخصوصية له. فانظر لذلك " فتح الباري " (10 / 266 -
268) . ¤