سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
Do not even approach the forbidden
Numbering by, Al-Albani: 896, Fiqh-based: ,2193
-" اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرا لدينه وعرضه ومن ارتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى".
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) says that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say:“Place a lawful thing as a barrier between yourself and the unlawful (matters). Whoever does so will safeguard his religion and honor, and whoever (crosses this barrier and commits the unlawful) comes near to it, is like a man who grazes (his cattle) around a forbidden pasture (and it is likely that they will enter it).”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 896
قال الشيخ الألباني:
- " اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لدينه وعرضه ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (2551 - موارد) والديلمي (1 / 1 / 13) عن عبد
الله بن عياش القتباني عن ابن عجلان عن الحارث بن يزيد العكلي عن عامر الشعبي
قال: سمعت النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات معروفون وفي ابن عياش وابن عجلان
كلام لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن إن شاء الله تعالى.
والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية ابن حبان والطبراني في
" الكبير " بزيادة: " يوشك أن يقع فيه وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله في
الأرض محارمه ". وقال المناوي في شرحه:
__________جزء : 2 /صفحہ : 562__________
" لم يرمز المصنف له بشيء، وسها من
زعم أنه رمز لحسنه. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني المقدام
بن داود وقد وثق على ضعف فيه ".
قلت: إسناد ابن حبان خلو من المقدام هذا، نعم ليس عنده الزيادة ولكن معناها
ثابت في " الصحيحين " وغيرهما وقد وجدت لها طريقا أخرى بلفظ قريب منه وهو:
" حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك، من ترك ما اشتبه عليه من الإثم، كان
لما استبان له أترك ومن اجترأ على ما شك فيه أوشك أن يواقع الحرام، وإن لكل
ملك حمى وإن حمى الله في الأرض معاصيه أو قال: محارمه ". أخرجه أحمد (4 /
271) : حدثنا سفيان قال: حفظته من أبي فروة أولا، ثم عن مجالد: سمعته من
الشعبي يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وأبو فروة اسمه مسلم ابن سالم
النهدي الكوفي. وقد روى عنه جماعة منهم السفيانان وسفيان هنا هو ابن عينية
وقد رواه عنه الثوري أيضا، فقال أحمد (4 / 275) حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن
أبي فروة عن الشعبي به دون قوله: " وإن لكل ملك حمى ... ".
لكن مؤمل وهو ابن إسماعيل سيء الحفظ، فلا يضر الزيادة أن لا يحفظها مثله وقد
حفظها الثقات. ¤
- " اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لدينه وعرضه ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (2551 - موارد) والديلمي (1 / 1 / 13) عن عبد
الله بن عياش القتباني عن ابن عجلان عن الحارث بن يزيد العكلي عن عامر الشعبي
قال: سمعت النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات معروفون وفي ابن عياش وابن عجلان
كلام لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن إن شاء الله تعالى.
والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية ابن حبان والطبراني في
" الكبير " بزيادة: " يوشك أن يقع فيه وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله في
الأرض محارمه ". وقال المناوي في شرحه:
__________جزء : 2 /صفحہ : 562__________
" لم يرمز المصنف له بشيء، وسها من
زعم أنه رمز لحسنه. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني المقدام
بن داود وقد وثق على ضعف فيه ".
قلت: إسناد ابن حبان خلو من المقدام هذا، نعم ليس عنده الزيادة ولكن معناها
ثابت في " الصحيحين " وغيرهما وقد وجدت لها طريقا أخرى بلفظ قريب منه وهو:
" حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك، من ترك ما اشتبه عليه من الإثم، كان
لما استبان له أترك ومن اجترأ على ما شك فيه أوشك أن يواقع الحرام، وإن لكل
ملك حمى وإن حمى الله في الأرض معاصيه أو قال: محارمه ". أخرجه أحمد (4 /
271) : حدثنا سفيان قال: حفظته من أبي فروة أولا، ثم عن مجالد: سمعته من
الشعبي يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وأبو فروة اسمه مسلم ابن سالم
النهدي الكوفي. وقد روى عنه جماعة منهم السفيانان وسفيان هنا هو ابن عينية
وقد رواه عنه الثوري أيضا، فقال أحمد (4 / 275) حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن
أبي فروة عن الشعبي به دون قوله: " وإن لكل ملك حمى ... ".
لكن مؤمل وهو ابن إسماعيل سيء الحفظ، فلا يضر الزيادة أن لا يحفظها مثله وقد
حفظها الثقات. ¤
