سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
Believer should not be influenced by environment
Numbering by, Al-Albani: 2288, Fiqh-based: ,2224
-" إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب، نفخ فيها صاحبها فلم تغير ولم تنقص، والذي نفسي بيده، إن مثل المؤمن كمثل النحلة اكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تكسر ولم تفسد".
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, Allah Almighty hates evil words and deeds, and foul and obscene speech. By the One in Whose hand is my soul! The Hour will be established when the trustworthy betrays, the traitor is considered trustworthy, and evils such as foul speech, obscenity, severing of ties, and mistreatment of neighbors become widespread. Indeed, the example of a believer is like that of a (pure) piece of gold: its owner blows on it (in the bellows), but it neither changes nor diminishes. By the One in Whose hand is my soul! The example of a believer is like that of a honeybee: it eats what is pure, produces what is pure, and when it sits on (a flower, petal, or leaf), it neither breaks it nor spoils it."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2288
قال الشيخ الألباني:
- " إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب، نفخ فيها صاحبها فلم تغير ولم تنقص، والذي نفسي بيده، إن مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تكسر ولم تفسد ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 199) والرامهرمزي في " الأمثال " (50 / 1 - 2)
والأصبهاني في " الترغيب " (11 / 2) عن مطر عن عبد الله بن بريدة عن أبي
سبرة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره، وزاد في أوله: " إن الله يبغض الفحش والتفحش، والذي
نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخون الأمين ويؤتمن الخائن حتى يظهر الفحش
والتفحش وقطيعة الأرحام وسوء الجوار ". قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو سبرة لم
يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن معين: " لا أعرفه ". ومطر هو ابن طهمان
الوراق، صدوق كثير الخطأ، كما في " التقريب ". لكن تابعه على الزيادة
المذكورة حسين المعلم حدثنا عبد الله بن بريدة به. أخرجه أحمد (2 / 162 - 163
) وتابعه على الحديث كله قتادة عن عبد الله بن بريدة به.
__________جزء : 5 /صفحہ : 360__________
أخرجه الحاكم (4 /
513) وقال: " صحيح الإسناد "! ووافقه الذهبي! ثم وجدت له طريقا أخرى
يتقوى بها إن شاء الله تعالى، فقال البزار في " مسنده " (ص 238 - زوائده) :
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش عن أيوب عن عبد الله
بن عمرو مرفوعا بلفظ: " لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش وقطيعة الرحم وسوء
الجوار، (ويخون) الأمين، قيل: يا رسول الله! فكيف المؤمن؟ قال:
كالنحلة، وقعت فلم تفسد وأكلت فلم تكسر ووضعت طيبا ". وقال البزار: " لا
نعلم إلا هذا الطريق، ولا روى الأعمش عن أبي أيوب، إلا هذا الإسناد ". قلت
: كذا وقع هنا: " أبي أيوب "، وفيما تقدم: " أيوب " بإسقاط أداة الكنية
ويغلب على الظن أن الصواب إثباتها لقول البزار السابق: " ولا روى الأعمش عن
أبي أيوب إلا هذا الإسناد ". ومن المعلوم أن الأعمش كثير الرواية عن أيوب -
وهو السختياني - حتى إنهم لما ذكروا الرواة عنه ذكروه أولهم، فلو كان الصواب أن
شيخ الأعمش في هذا الإسناد هو أيوب لم يقل البزار ذلك. فإذن من هو أبو أيوب
فيه؟ الذي يظهر لي أنه أبو أيوب المراغي الأزدي البصري، روى عن جماعة من
الصحابة منهم ابن عمرو، وهو ثقة من رجال الشيخين. وقد سبق الكلام على هذه
الطريق بزيادة فائدة تحت الحديث (2253) . ولبعضه طريق أخرى يرويه عمار بن
محمد عن عبد السلام بن مسلم أبي مسعود عن منصور بن زاذان عن أبي جحيفة عن عبد
الله بن عمرو بلفظ:
__________جزء : 5 /صفحہ : 361__________
" من أشراط الساعة أن يؤتمن الخائن ويخون الأمين ".
أخرجه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " (ص 31) . ورجاله ثقات غير عبد السلام
هذا فلم أعرفه.
¤
- " إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب، نفخ فيها صاحبها فلم تغير ولم تنقص، والذي نفسي بيده، إن مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تكسر ولم تفسد ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 199) والرامهرمزي في " الأمثال " (50 / 1 - 2)
والأصبهاني في " الترغيب " (11 / 2) عن مطر عن عبد الله بن بريدة عن أبي
سبرة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره، وزاد في أوله: " إن الله يبغض الفحش والتفحش، والذي
نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخون الأمين ويؤتمن الخائن حتى يظهر الفحش
والتفحش وقطيعة الأرحام وسوء الجوار ". قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو سبرة لم
يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن معين: " لا أعرفه ". ومطر هو ابن طهمان
الوراق، صدوق كثير الخطأ، كما في " التقريب ". لكن تابعه على الزيادة
المذكورة حسين المعلم حدثنا عبد الله بن بريدة به. أخرجه أحمد (2 / 162 - 163
) وتابعه على الحديث كله قتادة عن عبد الله بن بريدة به.
__________جزء : 5 /صفحہ : 360__________
أخرجه الحاكم (4 /
513) وقال: " صحيح الإسناد "! ووافقه الذهبي! ثم وجدت له طريقا أخرى
يتقوى بها إن شاء الله تعالى، فقال البزار في " مسنده " (ص 238 - زوائده) :
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش عن أيوب عن عبد الله
بن عمرو مرفوعا بلفظ: " لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش وقطيعة الرحم وسوء
الجوار، (ويخون) الأمين، قيل: يا رسول الله! فكيف المؤمن؟ قال:
كالنحلة، وقعت فلم تفسد وأكلت فلم تكسر ووضعت طيبا ". وقال البزار: " لا
نعلم إلا هذا الطريق، ولا روى الأعمش عن أبي أيوب، إلا هذا الإسناد ". قلت
: كذا وقع هنا: " أبي أيوب "، وفيما تقدم: " أيوب " بإسقاط أداة الكنية
ويغلب على الظن أن الصواب إثباتها لقول البزار السابق: " ولا روى الأعمش عن
أبي أيوب إلا هذا الإسناد ". ومن المعلوم أن الأعمش كثير الرواية عن أيوب -
وهو السختياني - حتى إنهم لما ذكروا الرواة عنه ذكروه أولهم، فلو كان الصواب أن
شيخ الأعمش في هذا الإسناد هو أيوب لم يقل البزار ذلك. فإذن من هو أبو أيوب
فيه؟ الذي يظهر لي أنه أبو أيوب المراغي الأزدي البصري، روى عن جماعة من
الصحابة منهم ابن عمرو، وهو ثقة من رجال الشيخين. وقد سبق الكلام على هذه
الطريق بزيادة فائدة تحت الحديث (2253) . ولبعضه طريق أخرى يرويه عمار بن
محمد عن عبد السلام بن مسلم أبي مسعود عن منصور بن زاذان عن أبي جحيفة عن عبد
الله بن عمرو بلفظ:
__________جزء : 5 /صفحہ : 361__________
" من أشراط الساعة أن يؤتمن الخائن ويخون الأمين ".
أخرجه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " (ص 31) . ورجاله ثقات غير عبد السلام
هذا فلم أعرفه.
¤