Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
The ill effects of sin
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 637, Fiqh-based: ,2249
-" ما تواد اثنان في الله عز وجل، او في الإسلام، فيفرق بينهما إلا ذنب يحدثه احدهما".
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When people love each other for the sake of Allah or for the sake of Islam, and later separation occurs between them, then it is the result of the sin of one of them."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 637


قال الشيخ الألباني:
- " ما تواد اثنان في الله عز وجل، أو في الإسلام، فيفرق بينهما إلا ذنب يحدثه أحدهما ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (401) من طريق سنان بن سعد عن أنس أن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
‏‏‏‏قلت: وإسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سنان ابن سعد، ويقال:
‏‏‏‏سعد بن سنان، قال الحافظ: " صدوق له أفراد ".
‏‏‏‏قلت: وهذا مما لم يتفرد به، فقد رواه جماعة عن غير أنس من الصحابة، فمنهم
‏‏‏‏عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: فذكره في حديث.
‏‏‏‏أخرجه أحمد (2 / 68) من طريق ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن نافع، عن
‏‏‏‏ابن عمر. ورجاله ثقات، إلا أن ابن لهيعة سيء الحفظ، فحديثه مما يستشهد به.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 230__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ومنهم أبو هريرة عنه صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. أخرجه أبو نعيم في
‏‏‏‏" الحلية " (5 / 202) عن إسحاق بن راهويه حدثنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة
‏‏‏‏حدثنا عطاء بن ميسرة عنه.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد منقطع ضعيف، عطاء بن ميسرة هو ابن أبي مسلم الخراساني ولم
‏‏‏‏يسمع من أحد من الصحابة. وكلثوم هذا قال أبو حاتم: يتكلمون فيه. ومنهم رجل
‏‏‏‏من بني سليط قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ... " فذكر حديثا فيه هذا.
‏‏‏‏يرويه علي بن زيد عن الحسن حدثني رجل من بني سليط. أخرجه أحمد (5 / 71) .
‏‏‏‏وهذا إسناد لا بأس به في الشواهد، وحسنه الهيثمي (10 / 275) ، رجاله ثقات
‏‏‏‏غير علي بن زيد وهو ابن جدعان وهو ضعيف الحفظ.
‏‏‏‏وبالجملة فالحديث بمجموع هذه الطرق صحيح. وبالله التوفيق. ¤