Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
Attaining Paradise is difficult
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2335, Fiqh-based: ,2282
-" من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا إن سلعة الله غالية الا إن سلعة الله الجنة".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever fears (the enemy's attack) and sets out in the early part of the night, and (the reality is that) whoever sets out in the early part of the night reaches his destination. Listen carefully, the merchandise of Allah is precious. Beware! The merchandise of Allah is Paradise."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2335


قال الشيخ الألباني:
- " من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه البخاري في " التاريخ " (1 / 2 / 111 / 1873) والترمذي (2452)
‏‏‏‏والحاكم (4 / 307 - 308) وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (156 / 2)
‏‏‏‏والعقيلي في " الضعفاء " (457) والقضاعي (33 / 1) وأبو نعيم في " الجنة
‏‏‏‏" (8 / 2) عن أبي عقيل الثقفي حدثنا يزيد بن سنان التميمي قال: سمعت بكير بن
‏‏‏‏فيروز قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره مرفوعا. وقال العقيلي: " يزيد
‏‏‏‏بن سنان أبو فروة الرهاوي، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به، قال يحيى: ليس
‏‏‏‏بشيء ". وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف ". وتساهل الترمذي فقال: "
‏‏‏‏حديث حسن غريب "! والحاكم فقال:
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 442__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" صحيح الإسناد "! ووافقه الذهبي!
‏‏‏‏قلت: لا عجب من الحاكم، فتساهله معروف، وإنما العجب من متابعة الذهبي إياه
‏‏‏‏وغفلته عن قوله هو نفسه في " المغني ": " يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي،
‏‏‏‏مشهور، ضعفه أحمد وابن المديني "! نعم، للحديث شاهد جيد يرويه عبد الله بن
‏‏‏‏محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي ابن كعب عن أبيه مرفوعا به. وزاد: " جاءت
‏‏‏‏الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه ". أخرجه الحاكم (4 / 308)
‏‏‏‏وأبو نعيم في " الحلية " (8 / 377) بتمامه وأحمد (5 / 136) الزيادة فقط،
‏‏‏‏وكذا الترمذي (2459) وقال: " حديث حسن صحيح ". وأقول: إنما هو حسن فقط
‏‏‏‏للخلاف المعروف في ابن عقيل. وبالجملة، فالحديث بهذا الشاهد صحيح.
‏‏‏‏¤