سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
The evil of double-faced people
Numbering by, Al-Albani: 892, Fiqh-based: ,2285
-" من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار".
Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is two-faced in this world, on the Day of Resurrection he will have two tongues of fire."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 892
قال الشيخ الألباني:
- " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 298) واللفظ له والبخاري في " الأدب المفرد " (188)
وعبد الله بن أحمد في الزهد (ص 216) وكذا الدارمي (2 / 314) وأبو يعلى
في " مسنده " (ق 98 / 2) وعنه ابن حبان (1979) وابن عساكر في " تاريخه "
(12 / 301 / 1) من طريق شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر
مرفوعا. وقال العراقي (3 / 137) : " سنده حسن ".
قلت: وهو محتمل، فإن له شواهد منها: " من كان ذا لسانين جعل الله له يوم
القيامة لسانين من نار ". قال المنذري (4 / 31) : " رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب " الصمت " والطبراني والأصبهاني وغيرهم عن أنس ". وقال الهيثمي (8 /
95) : " رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف، ورواه
البزار بنحوه وأبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ".
قلت: ومن طريقه أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 39 / 2) ، وأخرجه أبو
يعلى في " مسنده " (2 / 738) عنه عن الحسن وقتادة عن أنس به.
وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. وأخرجه الخطيب (12
/ 103) من طريق أبي حفص العبدي عن ثابت عن أنس.
__________جزء : 2 /صفحہ : 554__________
وأبو حفص هو عمر بن حفص وهو
ضعيف. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وجندب بن عبد الله البجلي عند الطبراني
بإسنادين متروكين. وعن أبي هريرة عند ابن عساكر (15 / 276 / 1) بسند ضعيف. ¤
- " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 298) واللفظ له والبخاري في " الأدب المفرد " (188)
وعبد الله بن أحمد في الزهد (ص 216) وكذا الدارمي (2 / 314) وأبو يعلى
في " مسنده " (ق 98 / 2) وعنه ابن حبان (1979) وابن عساكر في " تاريخه "
(12 / 301 / 1) من طريق شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر
مرفوعا. وقال العراقي (3 / 137) : " سنده حسن ".
قلت: وهو محتمل، فإن له شواهد منها: " من كان ذا لسانين جعل الله له يوم
القيامة لسانين من نار ". قال المنذري (4 / 31) : " رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب " الصمت " والطبراني والأصبهاني وغيرهم عن أنس ". وقال الهيثمي (8 /
95) : " رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف، ورواه
البزار بنحوه وأبو يعلى وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ".
قلت: ومن طريقه أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (ق 39 / 2) ، وأخرجه أبو
يعلى في " مسنده " (2 / 738) عنه عن الحسن وقتادة عن أنس به.
وبالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. وأخرجه الخطيب (12
/ 103) من طريق أبي حفص العبدي عن ثابت عن أنس.
__________جزء : 2 /صفحہ : 554__________
وأبو حفص هو عمر بن حفص وهو
ضعيف. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص وجندب بن عبد الله البجلي عند الطبراني
بإسنادين متروكين. وعن أبي هريرة عند ابن عساكر (15 / 276 / 1) بسند ضعيف. ¤
