Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المواعظ والرقائق
Book of Admonitions and Softening of Hearts
Limit of bequest from inheritance
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2955, Fiqh-based: ,2344
-" لا، لا، لا، الصدقة خمس، وإلا فعشر، وإلا فخمس عشرة، وإلا فعشرون، وإلا فخمس وعشرون، وإلا فثلاثون، وإلا فخمس وثلاثون، فإن كثرت فاربعون".
Ziyal bin Utbah bin Khanzalah says: I heard from my grandfather Khazlah bin Huzaym, who says that his grandfather Hanifah said to Huzaym: Gather my sons, I want to make a bequest. So he gathered them, and Hanifah said: My very first bequest is that there are one hundred camels for the orphan under my care, which we used to call "Mutayyibah" in the days of ignorance. Huzaym said: O my father! I heard your sons saying: We will acknowledge this in the gathering before our father, but when he passes away, we will go back on our agreement. Hanifah said: Then let us make the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) a witness between us. Huzaym said: We are pleased with that. So Huzaym and Hanifah set out, and with them was the orphan boy, who was sitting behind Huzaym. When they reached the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), they greeted him with salam. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) asked: (O Abu Huzaym! What brings you here?) He said: This, then he struck Huzaym's thigh with his hand and said: I fear that old age or sudden death may come upon me, so I intended to bequeath one hundred camels for this child under my care, which we used to call "Mutayyibah" in the days of ignorance. Upon hearing this, the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) became angry, so much so that we saw the signs of anger on his face. At first, the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was sitting, but upon hearing this, he sat up on his knees and said: "No, no, no. Charity may be of five (camels), otherwise ten, or fifteen, or twenty, (if someone wishes to exceed this) then twenty-five, otherwise thirty, or thirty-five, and if more is intended, then forty." They bade farewell to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), and the orphan had a stick with which he was striking the camel. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "It is hard for the orphan to walk like this." Sayyiduna Hanzalah (may Allah be pleased with him) said: My father drew near to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and said: Some of my sons have beards and some are young, and this one is the youngest among them, so please supplicate to Allah for him. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) passed his hand over his head and said: "May Allah bless you, or may blessing be placed in you." Ziyal said: I saw Hanzalah that if a person with an inflamed face was brought to him, or an animal with inflamed udders was brought, he would spit on his hand, say Bismillah, and place his hand on its head, saying: In the place of the palm of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), then he would pass his hand over it. Ziyal said: The inflammation would go away.

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2955


قال الشيخ الألباني:
- " لا، لا، لا، الصدقة خمس، وإلا فعشر، وإلا فخمس عشرة، وإلا فعشرون، وإلا فخمس وعشرون، وإلا فثلاثون، وإلا فخمس وثلاثون، فإن كثرت فأربعون ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (5 / 67 - 68) : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم: حدثنا ذيال بن
‏‏‏‏عتبة ابن حنظلة قال: سمعت حنظلة بن حذيم (¬1) - جدي - أن جده حنيفة قال لحذيم:
‏‏‏‏اجمع لي بني فإني أريد أن أوصي، فجمعهم، فقال: إن أول ما أوصي أن ليتيمي هذا
‏‏‏‏الذي في حجري مائة من الإبل التي كنا نسميها في الجاهلية (المطيبة) . فقال
‏‏‏‏حذيم، يا أبت إني سمعت بنيك يقولون: إنما نقر بهذا عند (في المجمع: عين)
‏‏‏‏أبينا، فإذا مات رجعنا فيه! قال: فبيني وبينكم رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم. فقال حذيم: رضينا. فارتفع حذيم وحنيفة، وحنظلة معهم غلام، وهو
‏‏‏‏رديف لحذيم، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم سلموا عليه، فقال النبي صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم: " وما رفعك يا أبا حذيم؟ ". قال: هذا. وضرب بيده على
‏‏‏‏فخذ حذيم، فقال: إني خشيت أن يفجأني الكبر أو الموت، فأردت أن أوصي أن
‏‏‏‏ليتيمي هذا الذي في حجري مائة من الإبل كنا نسميها في الجاهلية (المطيبة) ،
‏‏‏‏فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأينا الغضب في وجهه، وكان قاعدا فجثا
‏‏‏‏على ركبتيه، وقال: (فذكر الحديث) قال: فودعوه، ومع اليتيم عصا، وهو
‏‏‏‏يضرب جملا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عظمت! هذه هراوة يتيم! ".
‏‏‏‏قال حنظلة: فدنا أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي بنين ذوي لحى
‏‏‏‏ودون ذلك، وإن ذا أصغرهم فادع الله له، فمسح رأسه وقال: " بارك الله فيك
‏‏‏‏، أو بورك فيك ".
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) الأصل هنا وفيما يأتي (جذيم) بالجيم، خطأ، والتصحيح من " المجمع "
‏‏‏‏و" التقريب " وكتب الرجال. اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1106__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قال ذيال: فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه، أو
‏‏‏‏البهيمة الوارمة الضرع فيتفل على يديه ويقول: بسم الله، ويضع يده على رأسه
‏‏‏‏، ويقول: على موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه عليه. قال ذيال:
‏‏‏‏فيذهب الورم. قلت: وهذا إسناد ثلاثي صحيح، وقال الهيثمي (4 / 210 - 211)
‏‏‏‏: " رواه أحمد، ورجاله ثقات ". فأقول حنظلة صحابي صغير دعا له الرسول صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم كما ترى، وذيال وثقه ابن معين وابن حبان، وقول الأزدي: "
‏‏‏‏فيه نظر "، مما لا يجوز الالتفات إليه هنا على الأقل. وأبو سعيد مولى بني
‏‏‏‏هاشم اسمه عبد الرحمن بن عبد البصري، ثقة من رجال البخاري وقد تابعه محمد بن
‏‏‏‏عثمان: حدثنا ذيال بن عبيد به مع اختصار الطرف الأول من القصة. أخرجه
‏‏‏‏الطبراني في " المعجم الكبير " (4 / 15 / 3499 و 3500) . ورجاله ثقات أيضا
‏‏‏‏غير محمد بن عثمان وهو القرشي، وقد عرفت حاله مما سبق بيانه في الحديث الذي
‏‏‏‏قبله.
‏‏‏‏
‏‏‏‏2956