Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Book of Morals, Righteousness, and Maintaining Ties
Good character and its virtue
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 432, Fiqh-based: ,2388
-" احب عباد الله إلى الله احسنهم خلقا".
It is narrated from Sayyiduna Usamah bin Sharik (may Allah be pleased with him), he says: We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in such a manner as if birds were sitting on our heads; none of us was speaking. Suddenly, some people came and asked: Who among His servants is most beloved to Allah Almighty? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Those who have the best character."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 432


قال الشيخ الألباني:
- " أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أورده هكذا السيوطي في " الجامع الصغير " برواية الطبراني من حديث أسامة ابن
‏‏‏‏شريك، وإنما أصل الحديث عنه هكذا: " قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير ما يتكلم منا متكلم، إذ جاءه أناس فقالوا:
‏‏‏‏من أحب عباد الله إلى الله؟ قال أحسنهم خلقا ".
‏‏‏‏هكذا أورده المنذري (3 / 259) والهيثمي (8 / 24) برواية الطبراني وقالا:
‏‏‏‏" ورواته محتج بهم في (الصحيح) ". واللفظ للأول منهما وزاد:
‏‏‏‏" وابن حبان في " صحيحه " وفي رواية لابن حبان بنحوه إلا أنه قال:
‏‏‏‏" قالوا يا رسول الله فما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: خلق حسن ".
‏‏‏‏ورواه الحاكم والبيهقي بنحو هذه وقال الحاكم:
‏‏‏‏" صحيح على شرطهما ولم يخرجاه لأن أسامة ليس له سوى راو واحد ".
‏‏‏‏كذا قال، وليس بصواب فقد روى عنه زياد بن علاقة وابن الأقمر وغيرهما ".
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 794__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: الحديث أورده الحاكم في موضعين من " المستدرك " (4 / 198 - 199، 399 -
‏‏‏‏401) باللفظين لفظ الطبراني واللفظ الذي أشار إليه المنذري، وكأن المنذري
‏‏‏‏رحمه الله لم يقف على اللفظ الأول في " المستدرك " وإلا لما تعقبه بما ذكر،
‏‏‏‏فقد قال الحاكم عقبه:
‏‏‏‏" قال أبو الحسن (الدارقطني) : وقد روى علي بن الأقمر ومجاهد عن أسامة
‏‏‏‏ابن شريك ".
‏‏‏‏فإن قيل: فهذا يخالف قول الحاكم " لأن أسامة ليس له سوى راو واحد ".
‏‏‏‏قلت: نعم يخالفه على اعتبار أن نقل المنذري عن الحاكم صحيح بلفظه وليس كذلك،
‏‏‏‏فنص عبارته هكذا:
‏‏‏‏" ولم يخرجاه، والعلة عندهم فيه أن أسامة بن شريك ليس له راو غير زياد ابن
‏‏‏‏علاقة ".
‏‏‏‏فقد أشار بقوله: " عندهم " إلى أن الأمر ليس كذلك عند الحاكم نفسه، وقد بين
‏‏‏‏ذلك في الموضع الثاني كما ذكرته آنفا. والله أعلم.
‏‏‏‏ثم الحديث أخرجه ابن ماجه (2 / 339 - 340) والطيالسي (رقم 1233) وأحمد
‏‏‏‏(4 / 278) من طرق عن زياد بن علاقة به باللفظ الثاني. وله عندهم زيادة في
‏‏‏‏أوله فانظر (تداووا عباد الله) . ¤