Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Warning for office bearers; both the one who asks in Allah's name and the one asked are cursed
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2290, Fiqh-based: ,266
-" ملعون من سال بوجه (الله) وملعون من يسال بوجه الله ثم منع سائله ما لم يساله هجرا".
Yazid bin Muhallab says: When I became the governor of Khurasan, I said: Take me to a man who is most excellently endowed with the qualities of goodness. So I was brought to Abu Burdah bin Abu Musa Ash'ari. When I saw him, I found him outstanding, and when I spoke to him, I found his inner self superior to his outward appearance. I said: I appoint you as the leader of such-and-such duty. He tried to excuse himself, but I refused to accept his excuse. He said: O Amir! Shall I not narrate to you a hadith which my father heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? I said: Please narrate. He said: My father heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Whoever takes responsibility for a task for which he is not qualified, let him prepare his abode in Hell." O Amir! I testify that I am not qualified for the responsibility you wish to assign to me. I said to him: All this conversation of yours has made me even more eager and desirous to assign this position to you, so go and take up this responsibility; now I will not excuse you. Hearing this, he went and stayed there for some time (and continued to fulfill his responsibilities). One day, he sought permission to come to Amir Yazid. When permission was granted, he came and said: O Amir! Shall I not narrate to you a hadith which my father narrated to me from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: Please narrate. Abu Burdah said: That hadith is: "Cursed is the person who asks by the name of Allah, and cursed is the one who is asked by the name of Allah and does not give to the one who asks, except if he asks for something improper." Now, I ask you by the name of Allah, O Amir! Accept my excuse regarding this position. So he accepted his excuse.

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2290


قال الشيخ الألباني:
- " ملعون من سأل بوجه (الله) وملعون من يسأل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأله هجرا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن عساكر (8 / 397 / 2) عن محمد بن هارون الروياني أخبرنا أحمد بن عبد
‏‏‏‏الرحمن أخبرنا عمي - يعني ابن وهب -: حدثني عبد الله بن عياش عن أبيه أن يزيد
‏‏‏‏بن
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 363__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏المهلب لما ولي خراسان قال: دلوني على رجل كل لخصال الخير، فدل على أن أبي
‏‏‏‏بردة بن أبي موسى الأشعري، فما جاءه رآه رجلا فائقا، فلما كلمه رأى
‏‏‏‏مخبرته أفضل من مرآته، قال: إني وليتك كذا وكذا من عملي، فاستعفاه فأبى أن
‏‏‏‏يعفيه، فقال: أيها الأمير! ألا أخبرك بشيء حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم ؟ قال: هاته، قال: إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏يقول: " من تولى عملا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل أهل فليتبوأ مقعده من
‏‏‏‏النار "، قال: وأنا أشهد أيها الأمير! أني لست بأهل لما دعوتني إليه، فقال
‏‏‏‏له يزيد: ما زدت إلا أن حرضتني على نفسك ورغبتنا فيك، فأخرج إلى عهدك فإني
‏‏‏‏غير معفيك، ثم فخرج (كذا الأصل ولعل الصواب: فخرج ثم) أقام فيه ما شاء
‏‏‏‏الله أن يقيم، واستأذنه بالقدوم عليه، فأذن له، فقال: أيها الأمير! ألا
‏‏‏‏أحدثك بشيء حدثنيه أبي أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال هاته،
‏‏‏‏قال: (فذكره) ، قال: وأنا أسألك بوجه الله ألا ما أعفيتني أيها الأمير!
‏‏‏‏من عملك. فأعفاه. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال مسلم، وفي عبد
‏‏‏‏الله بن عياش ضعف من قبل حفظه، ومثله أحمد بن عبد الرحمن. ولكن هذا قد توبع
‏‏‏‏فيما يبدو لي من قول المنذري في تخريجه لهذا الحديث في " الترغيب " (2 / 17)
‏‏‏‏، فإنه قال: " رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح إلا شيخه يحيى بن عثمان بن
‏‏‏‏صالح، وهو ثقة ". قلت: وهو من طبقة أحمد بن عبد الرحمن، فالظاهر أنه
‏‏‏‏متابع له. وقال الهيثمي في " المجمع " (3 / 103) : " رواه الطبراني في "
‏‏‏‏الكبير "، وإسناده حسن، على ضعف في بعضه مع توثيق ". قلت: وكأنه يشير إلى
‏‏‏‏عبد الله بن عياش. والله أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 364__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وكذلك حسنه الحافظ العراقي، وتبعه السيوطي
‏‏‏‏كما في " المناوي ". وقد روي عن ابن عياش على وجه آخر، فقال الدولابي في "
‏‏‏‏الكنى " (1 / 43) : حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: أنبأ عبد الله بن وهب قال
‏‏‏‏: حدثني عبد الله بن عياش عن عبد الله بن الأسود عن أبي معقل بن أبي مسلم عن
‏‏‏‏أبي عبيدة مولى رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر
‏‏‏‏الشطر الثاني منه. وذكره ابن أبي حاتم (4 / 2 / 448) في ترجمة أبي معقل بن
‏‏‏‏أبي مسلم بتمامه من طريق ابن وهب به، وقال: " سمعت أبا زرعة يقول: أبو معقل
‏‏‏‏لا يسمى، وأبو عبيدة ليست له صحبة ". وعبد الله بن الأسود لم أجد من ذكره.
‏‏‏‏وأشار إلى ذلك الهيثمي بقوله: " رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه من لم
‏‏‏‏أعرفه ".
‏‏‏‏¤