الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاداب والاستئذان
Book of Etiquette and Seeking Permission
Walking with shoes on
Numbering by, Al-Albani: 345, Fiqh-based: ,2715
-" استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), he says: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying during a battle: "Walk mostly with shoes, because as long as a person is wearing shoes, he is a kind of rider."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 345
قال الشيخ الألباني:
- " استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ".
_____________________
أخرجه مسلم (6 / 153) وأبو داود (4133) وأحمد (3 / 337، 360) والخطيب
في " تاريخ بغداد " (3 / 425) من طريق أبي الزبير عن جابر قال: سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها: فذكره.
قلت: وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه، لكن للحديث شواهد يتقوى بها.
فمنها: عن عمران بن حصين مرفوعا به.
أخرجه العقيلي (230) والخطيب (9 / 404 - 405) من طريق مجاعة بن الزبير
الأسدي: حدثنا الحسن عنه.
قلت: ورجاله ثقات غير مجاعة هذا، وهو حسن الحديث قال أحمد: " لم يكن به
بأس ". وضعفه الدارقطني.
والحسن هو البصري وهو مدلس أيضا وقد عنعنه.
وقال الهيثمي في " المجمع " (5 / 138) :
" رواه الطبراني وفيه مجاعة بن الزبير، لا بأس به في نفسه. وقال ابن عدي:
هو ممن يحتمل ويكتب حديثه، وضعفه الدارقطني، وبقية رجاله ثقات ".
ومنها عن عبد الله بن عمرو مرفوعا به.
قال الهيثمي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 679__________
" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ". ¤
- " استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ".
_____________________
أخرجه مسلم (6 / 153) وأبو داود (4133) وأحمد (3 / 337، 360) والخطيب
في " تاريخ بغداد " (3 / 425) من طريق أبي الزبير عن جابر قال: سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها: فذكره.
قلت: وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه، لكن للحديث شواهد يتقوى بها.
فمنها: عن عمران بن حصين مرفوعا به.
أخرجه العقيلي (230) والخطيب (9 / 404 - 405) من طريق مجاعة بن الزبير
الأسدي: حدثنا الحسن عنه.
قلت: ورجاله ثقات غير مجاعة هذا، وهو حسن الحديث قال أحمد: " لم يكن به
بأس ". وضعفه الدارقطني.
والحسن هو البصري وهو مدلس أيضا وقد عنعنه.
وقال الهيثمي في " المجمع " (5 / 138) :
" رواه الطبراني وفيه مجاعة بن الزبير، لا بأس به في نفسه. وقال ابن عدي:
هو ممن يحتمل ويكتب حديثه، وضعفه الدارقطني، وبقية رجاله ثقات ".
ومنها عن عبد الله بن عمرو مرفوعا به.
قال الهيثمي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 679__________
" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف ". ¤