سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Four types of people and six types of deeds
Numbering by, Al-Albani: 2604, Fiqh-based: ,278
-" الناس اربعة والاعمال ستة، فالناس: 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة،
It is narrated from Sayyiduna Khuraym bin Fatik Asadi (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There are four types of people and six types of deeds: The four types of people are: (1) Prosperous in this world and the Hereafter, (2) Prosperous in this world and unfortunate in the Hereafter, (3) In hardship in this world and prosperous in the Hereafter, (4) Unfortunate in both this world and the Hereafter. The types of deeds are: (1, 2) Two deeds that make something obligatory, (3, 4) Equal deeds, (5) Tenfold, and (6) Seven hundredfold. (Their details are as follows:) The two deeds that make something obligatory mean: Whoever, being a Muslim and a believer, dies in such a state that he does not associate anyone with Allah, Paradise becomes obligatory for him. And whoever dies as a disbeliever in a state of disbelief, Hell becomes obligatory for him. (3, 4) Whoever intends to do a good deed but is unable to do it, yet his heart feels that good and inclines towards it, one good deed is written for him. And whoever intends to do an evil deed, it is not written until he actually does it, and if he does it, then one evil deed is written for him; it is not written in an increased manner (like good deeds). (5) Whoever actually does a good deed will receive tenfold reward, and (6) whoever spends in the way of Allah will receive up to seven hundredfold reward."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2604
قال الشيخ الألباني:
- " الناس أربعة والأعمال ستة، فالناس: 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة،
_____________________
2 - وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، 3 - ومقتور عليه في الدنيا
موسع عليه في الآخرة، 4 - وشقي في الدنيا والآخرة. والأعمال: 1 و 2 -
موجبتان، 3 و 4 - ومثل بمثل، 5 - وعشرة أضعاف، 6 - وسبعمائة ضعف. 1 و 2
- فالموجبتان: من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا، فوجبت له الجنة. ومن
مات كافرا وجبت له النار. 3 و 4 - ومن هم بحسنة فلم يعملها، فعلم الله أنه
قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة. ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن
عملها كتبت واحدة، ولم تضاعف عليه. 5 - ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها
. 6 - ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعف ".
أخرجه أحمد (4 / 345) وابن حبان (31) عن شيبان بن عبد الرحمن،
__________جزء : 6 /صفحہ : 201__________
وابن أبي
شيبة في " مسنده " (2 / 38 / 2) عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه
- وهو يسير بن عميلة - عن خريم بن فاتك الأسدي أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره، والسياق لأحمد. قلت: وهذا إسناد صحيح، والربيع والد
الركين، وثقه ابن معين وغيره وهو مترجم في " الجرح والتعديل ". وخالفهما
المسعودي فقال: عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم ... أخرجه أحمد (4 / 321
) . والمسعودي ضعيف لاختلاطه. ومسلمة بن جعفر - من بجيلة - وسكت عنه،
وقال الذهبي: " قلت: ومسلمة تعبت عليه، فلم أعرفه ". قلت: ترجمه ابن أبي
حاتم (4 / 1 / 267) من روايته عن الركين بن الربيع وغيره. وعنه جمع، ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وكذلك صنع البخاري. وقال في " اللسان " (6 /
33) : " يجهل، وقال الأزدي: ضعيف ". وذكره ابن حبان في " الثقات " (9 /
180) . والجملة الأخيرة من الحديث أخرجها الحاكم أيضا من الوجه الأول، وقال
: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي. وأخرجها الترمذي أيضا والنسائي كما في
" الترغيب "، فراجع تعليقي عليه (2 / 156) .
__________جزء : 6 /صفحہ : 202__________
¤
- " الناس أربعة والأعمال ستة، فالناس: 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة،
_____________________
2 - وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، 3 - ومقتور عليه في الدنيا
موسع عليه في الآخرة، 4 - وشقي في الدنيا والآخرة. والأعمال: 1 و 2 -
موجبتان، 3 و 4 - ومثل بمثل، 5 - وعشرة أضعاف، 6 - وسبعمائة ضعف. 1 و 2
- فالموجبتان: من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا، فوجبت له الجنة. ومن
مات كافرا وجبت له النار. 3 و 4 - ومن هم بحسنة فلم يعملها، فعلم الله أنه
قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة. ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن
عملها كتبت واحدة، ولم تضاعف عليه. 5 - ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها
. 6 - ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعف ".
أخرجه أحمد (4 / 345) وابن حبان (31) عن شيبان بن عبد الرحمن،
__________جزء : 6 /صفحہ : 201__________
وابن أبي
شيبة في " مسنده " (2 / 38 / 2) عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه
- وهو يسير بن عميلة - عن خريم بن فاتك الأسدي أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره، والسياق لأحمد. قلت: وهذا إسناد صحيح، والربيع والد
الركين، وثقه ابن معين وغيره وهو مترجم في " الجرح والتعديل ". وخالفهما
المسعودي فقال: عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم ... أخرجه أحمد (4 / 321
) . والمسعودي ضعيف لاختلاطه. ومسلمة بن جعفر - من بجيلة - وسكت عنه،
وقال الذهبي: " قلت: ومسلمة تعبت عليه، فلم أعرفه ". قلت: ترجمه ابن أبي
حاتم (4 / 1 / 267) من روايته عن الركين بن الربيع وغيره. وعنه جمع، ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وكذلك صنع البخاري. وقال في " اللسان " (6 /
33) : " يجهل، وقال الأزدي: ضعيف ". وذكره ابن حبان في " الثقات " (9 /
180) . والجملة الأخيرة من الحديث أخرجها الحاكم أيضا من الوجه الأول، وقال
: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي. وأخرجها الترمذي أيضا والنسائي كما في
" الترغيب "، فراجع تعليقي عليه (2 / 156) .
__________جزء : 6 /صفحہ : 202__________
¤