سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاداب والاستئذان
Book of Etiquette and Seeking Permission
Reason for keeping the courtyard clean
Numbering by, Al-Albani: 236, Fiqh-based: ,2800
-" طهروا افنيتكم فإن اليهود لا تطهر افنيتها".
Aamir bin Sa’d narrates from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Keep the courtyard of your house clean, for the Jews do not keep the courtyard of their house clean.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 236
قال الشيخ الألباني:
- " طهروا أفنيتكم فإن اليهود لا تطهر أفنيتها ".
_____________________
رواه الطبراني في " الأوسط " (11 / 2 من " الجمع بين زوائد المعجمين ") :
حدثنا علي بن سعيد حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا إبراهيم
بن سعد عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه مرفوعا، وقال:
" لم يروه عن الزهري إلا إبراهيم ولا عنه إلا الطيالسي تفرد به زيد ".
قلت: وهو ثقة حافظ وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير علي بن سعيد وهو الرازي
قال الذهبي: " حافظ رحال جوال ".
قال الدارقطني ليس بذاك، تفرد بأشياء. قال ابن يونس: كان يفهم ويحفظ "
وزاد الحافظ في " اللسان ":
" وقال مسلمة بن قاسم: وكان ثقة عالما بالحديث ".
وقال المناوي: " قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 472__________
قلت: كأن الهيثمي توقف فيه فسكت عنه، وهو مختلف فيه. ومثله حسن الحديث إذا
لم يخالف، لاسيما إذا لم يتفرد بما روى، وهذا الحديث كذلك.
فقد أخرجه الترمذي (2 / 131) من طريق خالد بن إلياس - ويقال ابن إياس - عن
صالح بن أبي حسان قال: سمعت سعيد بن المسيب عن صالح بن أبي حسان قال: سمعت
سعيد بن المسيب يقول: إن الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب
الكرم، جواد يحب الجود، فنظفوا - أراه قال - أفنيتكم، ولا تشبهوا باليهود،
قال. فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال: حدثنيه عامر ابن سعد عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: نظفوا أفنيتكم ".
وقال الترمذي: " هذا حديث غريب، وخالد بن إلياس يضعف ".
قلت: وفي التقريب: " متروك الحديث ".
والحديث أورده ابن القيم في " زاد المعاد " (3 / 208) فقال:
" وفي مسند البزار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله طيب ...
الحديث فنظفوا أفناءكم وساحاتكم، ولا تشبهوا باليهود، يجمعون الأكباء في
دورهم ".
فلا أدري إذا كان عند البزار من طريق خالد هذا أم من طريق أخرى.
فقد وجدت له طريقا آخر، ولكنه مما لا يفرح به، أخرجه الدولابي في " الكنى "
(2 / 16) عن أبي الطيب هارون بن محمد قال: حدثنا بكير بن مسمار عن عامر ابن
سعد به. ورجاله كلهم ثقات غير أبي الطيب هذا فليس بطيب! قال ابن معين: كان
كذابا.
__________جزء : 1 /صفحہ : 473__________
ووجدت للحديث شاهدا بلفظ " نظفوا أفنيتكم فإن اليهود أنتن الناس ".
رواه وكيع في " الزهد " (2 / 65 / 1) : حدثنا إبراهيم المكي عن عمرو ابن
دينار عن أبي جعفر مرفوعا.
وهذا سند ضعيف، إبراهيم المكي هو ابن يزيد الخوزي متروك الحديث كما في
" التقريب ". وأبو جعفر لم أعرفه. والظاهر أنه تابعي فهو مرسل.
وبالجملة، فطرق هذا الحديث واهية، إلا الأولى، فهي حسنة، فعليها العمدة،
ويستثنى من ذلك طريق البزار لما سبق. والله أعلم.
(الأفنية) جمع (فناء) وهو الساحة أمام البيت. ¤
- " طهروا أفنيتكم فإن اليهود لا تطهر أفنيتها ".
_____________________
رواه الطبراني في " الأوسط " (11 / 2 من " الجمع بين زوائد المعجمين ") :
حدثنا علي بن سعيد حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا إبراهيم
بن سعد عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه مرفوعا، وقال:
" لم يروه عن الزهري إلا إبراهيم ولا عنه إلا الطيالسي تفرد به زيد ".
قلت: وهو ثقة حافظ وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير علي بن سعيد وهو الرازي
قال الذهبي: " حافظ رحال جوال ".
قال الدارقطني ليس بذاك، تفرد بأشياء. قال ابن يونس: كان يفهم ويحفظ "
وزاد الحافظ في " اللسان ":
" وقال مسلمة بن قاسم: وكان ثقة عالما بالحديث ".
وقال المناوي: " قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 472__________
قلت: كأن الهيثمي توقف فيه فسكت عنه، وهو مختلف فيه. ومثله حسن الحديث إذا
لم يخالف، لاسيما إذا لم يتفرد بما روى، وهذا الحديث كذلك.
فقد أخرجه الترمذي (2 / 131) من طريق خالد بن إلياس - ويقال ابن إياس - عن
صالح بن أبي حسان قال: سمعت سعيد بن المسيب عن صالح بن أبي حسان قال: سمعت
سعيد بن المسيب يقول: إن الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب
الكرم، جواد يحب الجود، فنظفوا - أراه قال - أفنيتكم، ولا تشبهوا باليهود،
قال. فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال: حدثنيه عامر ابن سعد عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: نظفوا أفنيتكم ".
وقال الترمذي: " هذا حديث غريب، وخالد بن إلياس يضعف ".
قلت: وفي التقريب: " متروك الحديث ".
والحديث أورده ابن القيم في " زاد المعاد " (3 / 208) فقال:
" وفي مسند البزار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله طيب ...
الحديث فنظفوا أفناءكم وساحاتكم، ولا تشبهوا باليهود، يجمعون الأكباء في
دورهم ".
فلا أدري إذا كان عند البزار من طريق خالد هذا أم من طريق أخرى.
فقد وجدت له طريقا آخر، ولكنه مما لا يفرح به، أخرجه الدولابي في " الكنى "
(2 / 16) عن أبي الطيب هارون بن محمد قال: حدثنا بكير بن مسمار عن عامر ابن
سعد به. ورجاله كلهم ثقات غير أبي الطيب هذا فليس بطيب! قال ابن معين: كان
كذابا.
__________جزء : 1 /صفحہ : 473__________
ووجدت للحديث شاهدا بلفظ " نظفوا أفنيتكم فإن اليهود أنتن الناس ".
رواه وكيع في " الزهد " (2 / 65 / 1) : حدثنا إبراهيم المكي عن عمرو ابن
دينار عن أبي جعفر مرفوعا.
وهذا سند ضعيف، إبراهيم المكي هو ابن يزيد الخوزي متروك الحديث كما في
" التقريب ". وأبو جعفر لم أعرفه. والظاهر أنه تابعي فهو مرسل.
وبالجملة، فطرق هذا الحديث واهية، إلا الأولى، فهي حسنة، فعليها العمدة،
ويستثنى من ذلك طريق البزار لما سبق. والله أعلم.
(الأفنية) جمع (فناء) وهو الساحة أمام البيت. ¤
