Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Book of Virtues of the Qur'an, Supplications, Remembrances, and Ruqyah
Making supplication with full effort
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 844, Fiqh-based: ,3089
-" اتحبون ان تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم اعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do you want to strive fully in supplication? (If you do) then say: O Allah! Help us to thank You, to remember You, and to worship You in a good manner."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 844


قال الشيخ الألباني:
- " أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (2 / 299) وعنه أبو نعيم في " الحلية " (9 / 223) بإسناد صحيح
‏‏‏‏عن أبي قرة موسى بن طارق عن موسى بن عقبة عن أبي صالح السمان وعطاء بن يسار -
‏‏‏‏أو أحدهما - عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: فذكره.
‏‏‏‏وقال: " غريب من حديث موسى بن عقبة، تفرد به أبو قرة موسى ابن طارق ".
‏‏‏‏قلت. وهو ثقة ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين، فالإسناد صحيح. وقد أخرجه
‏‏‏‏الحاكم (1 / 499) من طريق خارجة بن مصعب عن موسى بن عقبة به، وقال:
‏‏‏‏" صحيح الإسناد، فإن خارجة لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين، وإذا روى
‏‏‏‏عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة ".
‏‏‏‏قلت: ووافقه الذهبي وهذا مردود عليهما لاسيما الذهبي، فإنه أورد خارجة هذا
‏‏‏‏في " الضعفاء " وقال: " ضعفه الدارقطني وغيره ".
‏‏‏‏وقول الحاكم: " لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين " مما لم أره لغيره من
‏‏‏‏الحفاظ النقاد وإنما اتهموه بالكذب كما في رواية عن ابن معين ورمي أيضا
‏‏‏‏بالتدليس، فقال يحيى بن يحيى - وهو راوي هذا الحديث عنه -: كان يدلس عن غياث
‏‏‏‏بن إبراهيم وغياث ذهب حديثه ولا يعرف صحيح حديثه من غيره ".
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 501__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ولذلك قال
‏‏‏‏الحافظ في " التقريب ": " متروك، وكان يدلس عن الكذابين ويقال: إن ابن
‏‏‏‏معين كذبه ".
‏‏‏‏وبالجملة، فالعمدة في صحة هذا الحديث على رواية أبي قرة. والله أعلم. ¤