Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
When was the Prophet’s prophethood decided?
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1856, Fiqh-based: ,3182
-" كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد".
Sayyiduna Maysarah Fajr رضي الله عنه says that I asked: O Messenger of Allah! When were you written as a Prophet? He صلى الله عليه وسلم replied: "At the time when Sayyiduna Adam عليه السلام was between soul and body."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1856


قال الشيخ الألباني:
- " كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد في " المسند " (5 / 59) وفي " السنة " (ص 111) : حدثنا عبد
‏‏‏‏الرحمن بن مهدي حدثنا منصور بن سعد عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة
‏‏‏‏الفجر قال: " قلت: يا رسول الله متى كتبت نبيا؟ قال: وآدم ... ". أخرجه
‏‏‏‏ابن أبي عاصم في " السنة " (رقم 410 بتحقيقي) وأبو نعيم في " الحلية " (9 /
‏‏‏‏53) من طريق أخرى عن ابن مهدي به إلا أنه وقع في " الحلية ": " كنت ".
‏‏‏‏والأرجح رواية أحمد وابن أبي عاصم. وتابعه إبراهيم بن طهمان عن بديل عن
‏‏‏‏ميسرة بلفظ " الحلية ". أخرجه البخاري في " التاريخ " (4 / 1 / 374) وابن
‏‏‏‏سعد (7 / 60) . وتابعه خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن رجل قال: " قلت
‏‏‏‏... " الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (411) : حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن
‏‏‏‏سلمة عن خالد به. وأخرجه ابن سعد (1 / 148 و 7 / 59) : أخبرنا عفان بن مسلم
‏‏‏‏وعمرو بن عاصم الكلابي قالا: أخبرنا حماد بن سلمة به. إلا أنهما سميا الرجل
‏‏‏‏" ابن أبي الجدعاء "، والأول أقرب إلى الصواب، فقد قال ابن سعد أيضا:
‏‏‏‏أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن خالد الحذاء به مثل رواية هدبة. فاتفق
‏‏‏‏ابن علية مع حماد بن سلمة في رواية هدبة عنه على عدم تسمية الرجل، فهو المحفوظ
‏‏‏‏عن خالد الحذاء، ويفسر الرجل المبهم برواية بديل المبينة أنه ميسرة الفجر،
‏‏‏‏وإسناده صحيح.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 471__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ثم أخرجه ابن سعد من مرسل مطرف بن عبد الله بن الشخير، وسنده
‏‏‏‏حسن، ومن مرسل عامر وهو الشعبي، وإسناده ضعيف. وله شاهد موصول من حديث
‏‏‏‏أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 226) .
‏‏‏‏وآخر من حديث العرباض بن سارية، مخرج في الكتاب الآخر (2085) . ¤